的畫(huà)面，也有他們養蠱馴蠱，驅使蠱蟲(chóng)的畫(huà)面。最中央也是最顯眼的人像是個(gè)女人，她手中舉著(zhù)木杖，身周環(huán)繞著(zhù)四個(gè)光團，里面分別刻著(zhù)蟾蜍，黑蝎，狼蛛以及壁虎。

崇山在她面前開(kāi)裂，長(cháng)江大河波濤退去，她帶領(lǐng)苗族人在西南大山中扎根下來(lái)，建立了最初的部落。頭頂代表太陽(yáng)的圓圈中刻著(zhù)小篆的‘巫’字。

這是巫族一脈的始祖，蟾蜍等蠱獸是也她發(fā)現并將培養馭使方法教給苗人的。即便如此，這四頭跟隨巫族始祖最久的毒獸也只能被畫(huà)在外圍，巫族始祖右手持杖，左手手上則停著(zhù)一只蝴蝶。

蝴蝶是苗族圖騰，同樣也是傳說(shuō)中能繁衍一切的蠱種。

在巖洞四蠱圖騰下各有一座白石臺，石臺上從左到右，分別雕琢成四蠱模樣。石臺是鏤空的，非常精致，能透過(guò)外面的花紋看到里面不同的罐子。

有的是普通陶瓦罐，有的是經(jīng)過(guò)特殊處理的木罐，有的是翡翠雕琢而成的翠玉罐，依照蠱種的習性各不相同。在寨子全盛時(shí)期每個(gè)罐子里都有一頭蠱王，但靈異復蘇氣候突變，許多蠱適應不了環(huán)境，依次死去。到現在老苗洞中雖然還有些蠱種后代，但卻許久都沒(méi)有誕生過(guò)蠱王，寨子也逐漸走向衰敗。

進(jìn)到這里，巫嶸的左眼疼到極致。仿佛有個(gè)小錐子在里面不停挖鑿，要生生開(kāi)出個(gè)小洞。但劇烈疼痛中，原本模糊的視線(xiàn)卻漸漸清晰起來(lái)。黑色陰沉的霧氣充滿(mǎn)整個(gè)洞窟，冰冰涼涼的，十分濃郁，幾乎能將人的視線(xiàn)全部遮蔽。不知是不是錯覺(jué)，巫嶸所在的地方霧氣要淡很多，就像濃墨和被水暈開(kāi)的墨滴。

在左眼的視線(xiàn)中，那幾座白石臺散發(fā)著(zhù)幽微白光，但那種光卻是沒(méi)有任何生命波動(dòng)的，只是積年累月殘存的光芒。時(shí)間久了就會(huì )完全消散。

除了石臺，巫家師祖的雕刻指尖的蝴蝶也在發(fā)光。心有所感，巫嶸走上前去，他的高度正好到石雕正臉，如出發(fā)前外婆千叮萬(wàn)囑要他記住的巫嶸知道該怎么做。

他拿出自帶的小刀割破手指，先是點(diǎn)在雕刻的兩眼，然后點(diǎn)向她的眉心，鼻尖，雙耳。巫蠱師認為這些地方存在特殊的能量，也是馭使蠱的力量源泉。

左眼看到的世界和右眼截然不同，巫嶸看到巖洞里的黑霧仿佛被捅了老家的馬蜂一擁而上，半數沖向雕像，半數沖向他。這是陰氣灌體，蠱種生存要求比其他蠱更要苛刻，女人尚且難以忍受，更別說(shuō)男人了。寨子里有過(guò)記載，曾經(jīng)有巫家男人大毅力扛過(guò)去了，繼承了蠱種，但后來(lái)他卻慢慢變成了女人。

是真正的女人，后來(lái)還生了巫婆巫橈這對雙胞胎，不摻半點(diǎn)假。

巫嶸手中握著(zhù)一枚蛇形木雕，這也是巫婆最后松口放他來(lái)老苗洞的依仗。蛇形木雕是青靈蠱原初寄生之所，萬(wàn)一陰氣沖體忍受不了，只要巫嶸把血滴在上面，青靈蠱就能為他承受大半陰氣。即便如此，陰氣灌體的劇痛也是常人難以忍受的，更何況要保持神志清醒。

巫嶸已做好忍受疼痛的心理準備，任由那些洶涌黑霧轟然沖擊到他身上。

……

黑霧沖不進(jìn)去。

皮膚微微酥麻，黑霧凝成的風(fēng)旋在體表摩挲，但無(wú)論如何它們都沖不進(jìn)巫嶸體內。就好像已經(jīng)裝滿(mǎn)水的罐子盛不下更多的水，而且巫嶸體內也不是‘水’。

那是一種比黑霧更陰沉邪惡的東西，和黑霧之間的差距就像固體與氣體。但凡一點(diǎn)泄露出去，都能