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吉祥天母呈忿怒相側騎騾子從血泊中飛行而出,賜予格薩爾王除穢寶珠降服群鬼?!?/br>慧心重傷未愈,講話(huà)時(shí)斷斷續續,氣息不穩。在講述完這些后見(jiàn)巫嶸仍沉默盯著(zhù)他,不言一詞,慧心苦笑,終于坦誠:“這次師父派我來(lái)到444號天坑,是因為覺(jué)察到它和大天坑之間的裂縫加深,師父擔心會(huì )有大天坑中的鬼物通過(guò)裂縫來(lái)到人間,讓我前來(lái)探查的?!?/br>“我也沒(méi)想到竟已有邪物進(jìn)來(lái)了,多虧巫施主仗義相助,否則人間將再遭浩劫?!?/br>慧心態(tài)度極為鄭重向巫嶸行了一禮,巫嶸注意到他左臂凝結的石膏差不多都在顛簸中脫落,露出的卻是森森白骨,沒(méi)有丁點(diǎn)血rou。巫嶸想起當初在下水道發(fā)現的蘇晶晶身體上也有一層白色滑膩石殼,傅清認出那是石膏。而蘇晶晶的rou體是劉虎所殺……“劉虎和大天坑有聯(lián)系?”似是沒(méi)想到巫嶸會(huì )往這方面想,慧心一愣,吱吱嗚嗚有些猶豫。如果是苦禪大師只要露出意味深長(cháng)微笑就能代表一切回答。但慧心畢竟是第一次自己執行任務(wù),還很稚嫩,堅持出家人不打誑語(yǔ)從來(lái)不撒謊的。再加上巫嶸救他一命,兩人也算是生死相交。遲疑片刻,慧心終于小聲道。“你不要告訴別人哇,實(shí)際上師父也還沒(méi)有把握。但劉虎手上的膝骨鈴是藏密那邊慣用的法器。央金卓瑪更是傳說(shuō)中的東西,據說(shuō)只有轉世活佛才能驅使,我都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的?!?/br>慧心指的是那只不斷冒出石膏的白色天牛。“你聽(tīng)過(guò)的故事嗎?!?/br>阿姐鼓講的是一對藏族姐妹,jiejie在meimei年幼時(shí)便離去,meimei日思夜想,唱歌思念jiejie,長(cháng)大以后才知道jiejie去了哪里——她被制成了人皮鼓。“我師父說(shuō),其實(shí)meimei也死了?!?/br>說(shuō)起苦禪大師時(shí),慧心聲音更小了,多虧巫嶸耳朵靈才能聽(tīng)清:“meimei日夜哭泣思念jiejie,哭瞎了自己的眼睛。后來(lái)她出發(fā)去尋找jiejie,卻因為失明跌入泥坑死亡。但meimei的靈魂無(wú)比純潔,感動(dòng)了吉祥天母。吉祥天母施下大弘法,讓骯臟污穢的泥潭中生出純凈潔白的泥液,一只通體純白的天牛從泥液中誕生,這就是meimei靈魂的化身,被藏區人民尊稱(chēng)其為央金卓瑪,意為純凈美麗的女子。而這些泥液就是石膏液,藏民們從此發(fā)現了石膏?!?/br>說(shuō)到這,慧心也有點(diǎn)尷尬:“故事可能有虛構成分,但央金卓瑪是真正存在的,它和除穢寶珠一樣,都是最能驅邪誅魔的法器?!?/br>“444號天坑和幽婆曇大天坑相連?!?/br>看巫嶸仍神情淡淡,慧心下了劑猛料:“提燈鬼王行跡異常,師父懷疑幽婆曇大天坑出了問(wèn)題,才派我來(lái)444號天坑看,果然如此。當年是達賴(lài)喇嘛西瑪嘉措封印的幽婆曇大天坑,現在膝骨鈴,央金卓瑪,除穢寶珠重出世間,幽婆曇大天坑肯定出問(wèn)題了!”說(shuō)到這慧心憂(yōu)心忡忡,坐立不安:“必須趕快出去將這件事告訴師父才行!”“不對勁?!?/br>巫嶸忽然道,從剛才到現在他一邊聽(tīng)慧心講述,一邊不忘觀(guān)察周?chē)跋?。按說(shuō)以惡鬼犬的速度應該很快就能到達半山腰,但到現在已經(jīng)快有三四分鐘,他們仍在山路上。剛才經(jīng)過(guò)的那棵暗紅色的猙獰枯樹(shù)巫嶸記得,這已經(jīng)是第三次看到了。“是鬼打墻!”慧心聰明靈慧,聽(tīng)巫嶸一說(shuō)便失聲道:“糟糕,恐怕是天坑縫隙空間不穩即將崩