看不清脖子后面有什么。傅清慧心這么又說(shuō)不清楚。入口處人來(lái)人往，他們這一行人的停留已經(jīng)引起了旁人的注意?；坌膽n(yōu)心忡忡帶他們去最近的貴賓休息室，關(guān)門(mén)鎖好后他讓巫嶸坐下，仔細觀(guān)察了好一陣，終于確定道：“對，是一朵十八瓣蓮花?！?/br>
“蓮花？嶸哥沒(méi)在脖子后面紋過(guò)身??？”

黃毛疑惑聲中巫嶸冷靜掏出塊鏡子碎片，正是當初在444號天坑女廁打碎鏡子后獲得的鬼物。巫嶸這次出門(mén)把家里值錢(qián)的東西都帶上，準備到揭陽(yáng)這邊賣(mài)了湊錢(qián)買(mǎi)翡翠?，F在還一件都沒(méi)賣(mài)出去。

鬼物一拿出來(lái)就該復蘇，但鏡片中的鬼怪等級太低，頂多算有點(diǎn)怨氣的幽魂。巫嶸壓制下她出不來(lái)，但鏡片畢竟染了邪氣，就和那些特制能拍鬼的攝影鏡頭一樣，能映射陰陽(yáng)?；坌淖岄_(kāi)，巫嶸拿著(zhù)破碎鏡片一照，終于看到了自己后頸上有什么。

先是星星點(diǎn)點(diǎn)金色，亮片金箔碎片般黏在他皮膚上，這是沒(méi)洗凈的殘存陽(yáng)氣，此刻它們全都聚集在巫嶸脖后，似乎在壓制著(zhù)皮膚下某些蠢蠢欲動(dòng)的事物。

和慧心說(shuō)的一樣，那是一朵淡紅色盛開(kāi)的蓮花，不過(guò)五毛硬幣那么大。紋路模糊，不仔細看的話(huà)還以為是胎記。沒(méi)有花莖花葉，只有盛開(kāi)的蓮。

“阿彌陀佛，幸好傅道長(cháng)的陽(yáng)氣壓制住了血蓮，讓它不能繼續變化?！?/br>
每個(gè)人的氣息都是獨一無(wú)二的，在常人看來(lái)都是陰氣陽(yáng)氣，但慧心這樣的靈童就能看出陽(yáng)氣歸屬。雖然慧心這樣說(shuō)，但他緊皺的眉頭仍舊沒(méi)有松開(kāi)，依次又檢查了黃毛等人的后頸，最后在白牯的頸后也發(fā)現了蓮花紋。只不過(guò)他的蓮紋除了盛開(kāi)的十八瓣主花外，還又長(cháng)出了一支新的花苞。

“密蓮法會(huì )？”

雖是問(wèn)句，但巫嶸語(yǔ)氣幾近肯定：“昨晚我收到了賞蓮大會(huì )的請柬?！?/br>
巫嶸不確定血蓮紋是什么時(shí)候出現的，如果真是密蓮法會(huì )那晚動(dòng)手，他和白牯雙雙中招。但不說(shuō)巫嶸體內有大鬼，就說(shuō)當晚他幾乎被傅清裹了渾身陽(yáng)氣，這花紋不痛不癢，就沒(méi)有半點(diǎn)反應？

“蓮花在佛教中是一種特殊又常見(jiàn)的象征物，小僧初具羅漢法相，所以對此更敏銳?！?/br>
慧心解釋道：“巫施主和白施主暫且放心，你們頸后的花紋并沒(méi)有毒性，也不帶陰陽(yáng)兩性，它更像是一種目前無(wú)害的標記，只要見(jiàn)到蓮母就能解開(kāi)?！?/br>
“‘愿生西方凈土，九品蓮花為父母’，世人多以蓮花喻佛，崇尚蓮花從古印度便開(kāi)始，藏王赤松德贊邀蓮花生大士入藏弘法，在西藏建立了供藏僧修行的顯密經(jīng)院和密宗道場(chǎng)，是藏傳佛教初建時(shí)的重要人物。蓮花在藏密中也有許多含義，但和蓮花有關(guān)的就不會(huì )立刻要人命?！?/br>
密宗有許多有關(guān)蓮花的圖騰，瓣數不同代表的含義也不同。大多數都是四瓣蓮花，或是四的倍數，因為上講蓮花有四德，一香二凈，三柔軟四可愛(ài)。十八瓣蓮花代表的意義更為特殊。

“佛講阿鼻地獄，有八熱，八寒，游增，孤獨，總共十八層。陷入十八層地獄者永生受苦，無(wú)有間斷，所謂無(wú)間地獄。而人于痛苦磨練中最易悟道成佛，屆時(shí)佛祖就會(huì )降下十八瓣法蓮，每瓣對應一重地獄，瓣瓣妙法蓮華，帶成佛者脫離無(wú)邊苦海，榮登極樂(lè )?！?/br>
說(shuō)到最后一個(gè)詞，慧心皺起眉頭，雪玉白凈的臉上浮出兩團暈紅，氣呼呼道：“但現在許多打著(zhù)密宗旗號的組織不懂佛法，不講慈悲，就知道享極樂(lè )！”