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r>巫嶸不得不換個(gè)角度看待自己的‘未來(lái)’。原本他以為自己死后會(huì )成厲鬼,頂多做到鬼王,但凌云宗師的出現讓巫嶸明白,自己未來(lái)的成就地位絕對非同凡響。而且重來(lái)一世,凌云宗師仍選擇投奔過(guò)來(lái),這說(shuō)明自己很可能是非常重要,不可復制的存在。那問(wèn)題就來(lái)了。凌云宗師和傅清都出自龍虎山,是正道人物,都在‘未來(lái)’和他認識。他們兩個(gè)之間的關(guān)系應該不錯才對,那為什么他要對傅清‘動(dòng)手’?當初凌云應該是將他錯認成了某個(gè)人,如果巫嶸沒(méi)猜錯的話(huà),巫學(xué)會(huì )里估計都是他從未來(lái)重生回來(lái)的手下,而且是和凌云差不多一個(gè)層次的。雖然凌云拉黑過(guò)他一次,兩人之間的聊天記錄沒(méi)了,但巫嶸記性好,清楚記得當初巫學(xué)家和他說(shuō)起這事時(shí),用的是非常理所當然的口吻。就像不只是他一個(gè),而是重生回來(lái)的人都知道該對傅清動(dòng)手似的。這是為什么?巫嶸試圖代入進(jìn)去,假使他們都是未來(lái)巫嶸的死忠,那么如果他們都對同一人抱有敵意,這說(shuō)明什么?傅清未來(lái)會(huì )是自己的仇敵。得出這個(gè)推斷的巫嶸出乎意料淡定,對巫嶸來(lái)說(shuō)他的過(guò)去葬送在那場(chǎng)車(chē)禍里,旁人口中的未來(lái)還沒(méi)發(fā)生,他能掌控的唯有現在?,F在的巫嶸和傅清是朋友,巫嶸不會(huì )為了還沒(méi)發(fā)生的事就杞人憂(yōu)天。但和想象中的心無(wú)波瀾不同,巫嶸還是有點(diǎn)在意。坐在沙發(fā)上,他修長(cháng)手指輕敲扶手,這是巫嶸陷入思考的表現。現在有兩個(gè)問(wèn)題。第一,傅清究竟有沒(méi)有重生?在前往444號天坑前巫嶸跟傅清對過(guò)話(huà),從此認為他也是重生回來(lái),未來(lái)兩人會(huì )是朋友,所以才對自己一見(jiàn)如故,事事特殊。但這就和凌云宗師表現出來(lái)的有矛盾。兩次,凌云主動(dòng)擋在自己面前有兩次,都是面對傅清的時(shí)候。那一瞬間的戒備緊繃感不是偽裝,而是深入骨髓的條件反射。如果未來(lái)他和傅清真是仇敵,那傅清重生回來(lái),對他的態(tài)度就很不正常。不見(jiàn)面喊打喊殺就算了,傅清對他簡(jiǎn)直是事事遷就。那假使傅清沒(méi)重生呢。巫嶸記得有誰(shuí)說(shuō)過(guò)傅清這人特別重緣分,無(wú)緣之人一眼都懶得看。那是他和傅清之間有緣,才讓道長(cháng)另眼相待?既然如此,那未來(lái)又為什么會(huì )反目成仇?巫嶸沉思許久,覺(jué)得傅清一見(jiàn)面就看出他死后會(huì )成鬼,也沒(méi)有太多應激反應,問(wèn)題應該不在巫嶸自己這里。問(wèn)題可能在大鬼身上。大鬼樣貌和傅清輪廓很相似,再加上龍虎山獨有的金針金線(xiàn)封印,巫嶸很容易就往狗血方向腦補。如果說(shuō)傅清有天發(fā)現大鬼,要親手‘清理門(mén)戶(hù)’,巫嶸想了想那種場(chǎng)景,覺(jué)得自己不會(huì )輕易把大鬼交出去。揭陽(yáng)外鬼域時(shí),大鬼和傅清只是隔空對峙就鬧出了這么大動(dòng)靜,要是真打起來(lái),巫嶸覺(jué)得這兩邊自己都拉不住。到最后恐怕還會(huì )被牽扯進(jìn)戰局里。打架這方面巫嶸有經(jīng)驗,一開(kāi)始就算雙方想調節想平心靜氣談,但等真打出了火,理智就跟蒲公英似的全飛了,根本停不下來(lái),不死不休。這些猜測終究只是猜測,如果能直接問(wèn)就好了,可惜前幾次雷劈讓巫嶸知道這條路行不通。不自覺(jué)地,巫嶸張開(kāi)左手,掌心似乎還存著(zhù)大鬼沾血,寫(xiě)下‘南’字