第壹五五章 錫安來(lái)人
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偉大的教育思想家,他教導我們,如果有一句話(huà)能終身奉行的,那就是『己所不欲,勿施于人』。我們后來(lái)的學(xué)者衍伸這句話(huà),認為我們如果有能力,還要把幸福做到『推己及人』,讓全天下人都達到幸福的境界,我們稱(chēng)為『大同』!近代百年,中國被列強欺負,我們國家創(chuàng )建共和的國父孫逸仙醫師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們要聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗,共創(chuàng )大同。這也就是我幫助被迫害猶太人的出發(fā)點(diǎn),因為這些訓詞,就像你們信仰的真神在圣經(jīng)里對你們的教誨一樣,已經(jīng)深深刻在我們身上?,F在猶太人不能馬上重建國家不是我們彼此的意愿問(wèn)題,而是國際局勢的問(wèn)題?!?/br> 說(shuō)到這里,王紹屏又盯著(zhù)考夫曼一眼,看他臉色好多了,而且頻頻點(diǎn)頭,才繼續說(shuō):「首先,西方世界現在反猶的情緒很濃厚,你們無(wú)論用什么方法都無(wú)法說(shuō)服任何一個(gè)大國的支持;中國離耶路撒冷太遠,只有我們的支持,你們還是沒(méi)辦法成功,這就是國際大局勢的問(wèn)題。但是目前國際局勢正在轉變,德國、日本、蘇聯(lián)和美國這些正在崛起的大國,都不甘于世界秩序cao控在英法手上,所以第二次世界大戰終將不可避免,如果你們採取和我們一樣的策略,對世界和平有了具體貢獻,那么我的國家要幫貴民族爭取建國的意見(jiàn),就會(huì )得到國際的認同?!?/br> 羅夫納這時(shí)候有點(diǎn)著(zhù)急,問(wèn)出錫安三人組都想問(wèn)的問(wèn)題:「那我們現在該做什么?」羅夫納不會(huì )問(wèn)未來(lái)到時(shí)要做什么,猶太人都很精明,他們知道萬(wàn)事起頭難,現在該怎么做才是他們關(guān)心的;因為目前錫安主義聯(lián)盟由于缺乏近程目標,整個(gè)組織像無(wú)頭蒼蠅一樣亂竄,既無(wú)法聚集資源,也無(wú)法凝聚人心,更不用談把猶太人全部團結在一起。 「軍隊!你們現在需要組織一支,甚至很多支軍隊,以應付未來(lái)世界大戰的需求。而創(chuàng )建軍隊,能夠在你們還未正式建國之前,能團結猶太人的所有力量和資源,因為它代表的不只是建國的希望,而是真正的力量。當機會(huì )來(lái)臨,你們有那個(gè)實(shí)力能夠佔據話(huà)語(yǔ)權?!雇踅B屏一針見(jiàn)血的指出目前猶太組織缺乏向心力的原因。 魏茨曼也打破沉默的問(wèn):「我們現在有錫安衛隊,但人數不多,最主要的是我們缺乏根據地,缺乏一塊能養兵的土地?!雇踅B屏搖搖頭:「土地不是問(wèn)題,你看我們王家沒(méi)有一塊自己的土地,但我們的軍事力量讓人無(wú)法小覷。你們需要的不是衛隊,是正規軍,擁有陸??杖姷恼庈?,最重要的是技術(shù)儲備,可以沒(méi)有大量的裝甲車(chē),但得會(huì )造裝甲車(chē),并且有足夠的人會(huì )駕馭它,同理,飛機、大砲、軍艦皆是如此。只要時(shí)機到來(lái),你們就能自己把握住機會(huì )?!?/br> 「這個(gè)…」魏茨曼遲疑了,以現在的國際局勢來(lái)說(shuō),猶太人建立自己龐大的武裝,那只會(huì )遭致已經(jīng)對他們反感的列強更大地反彈,說(shuō)不定會(huì )全力圍剿他們。 王紹屏看出來(lái)他的猶豫,于是用食指指著(zhù)地下:「這里,你們可以在我的租借地以我的衛隊名義成立你們的軍隊?,F在你們應該也看的出來(lái),英國缺乏兵力維護蘇伊士運河的安全,你們在這里成立武裝部隊,未來(lái)大戰一爆發(fā),無(wú)論是協(xié)助英軍守住蘇伊士運河,還是直接掌握它,都會(huì )讓你們有極大的話(huà)語(yǔ)權和列強談條件?!?/br> 魏茨曼左右看看身邊自己的伙伴,終于下定決心的說(shuō):「好的!我們就麻煩您了!不過(guò),重型武器裝備方面,我們可能沒(méi)辦法搞定,不知道王先生能否支援?」錫安議會(huì )對王紹屏調查的一清二楚,他們知道世界最大的私人軍火商,莫過(guò)于眼前這位東方人。 「沒(méi)問(wèn)題,你們可以向我購買(mǎi),而且我甚至能夠貸款給你們,只要你們答應我一件事?!菇K于,錫安三人組總覺(jué)得天下沒(méi)有白吃的午餐,王紹屏終于提條件了,這讓他們松了一大口氣。猶太人做生意喜歡銀貨兩訖,他們一向認為「免費的東西其實(shí)最貴」,比方「人情」這種事,那是沒(méi)完沒(méi)了的惡夢(mèng)。于是三人同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭,讓王紹屏說(shuō)出他的條件。 「我剛剛說(shuō)過(guò),我們的民族一直深受『已所不欲,勿施于人』的觀(guān)念所引導,我知道你們深受西方影響的價(jià)值觀(guān)可能不見(jiàn)得同意這點(diǎn),不過(guò)我還是希望你們盡可能做到,讓我們覺(jué)得協(xié)助你們值得的!現在在伽南地區,你們猶太人是少數民族,我也知道你們已經(jīng)確認了要回到這塊上帝應允之地建國,這是你們不可能改變的底線(xiàn)。那么,我可不可以請你們盡量用購買(mǎi)的方式,收購那塊地方的土地?我把這個(gè)方式稱(chēng)為『贖回家園』計畫(huà)。而已經(jīng)長(cháng)期生活在那里的巴勒斯坦人,你