偉大的教育思想家，他教導我們，如果有一句話(huà)能終身奉行的，那就是『己所不欲，勿施于人』。我們后來(lái)的學(xué)者衍伸這句話(huà)，認為我們如果有能力，還要把幸福做到『推己及人』，讓全天下人都達到幸福的境界，我們稱(chēng)為『大同』！近代百年，中國被列強欺負，我們國家創(chuàng )建共和的國父孫逸仙醫師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們要聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗，共創(chuàng )大同。這也就是我幫助被迫害猶太人的出發(fā)點(diǎn)，因為這些訓詞，就像你們信仰的真神在圣經(jīng)里對你們的教誨一樣，已經(jīng)深深刻在我們身上?，F在猶太人不能馬上重建國家不是我們彼此的意愿問(wèn)題，而是國際局勢的問(wèn)題?！?/br>
    說(shuō)到這里，王紹屏又盯著(zhù)考夫曼一眼，看他臉色好多了，而且頻頻點(diǎn)頭，才繼續說(shuō)：「首先，西方世界現在反猶的情緒很濃厚，你們無(wú)論用什么方法都無(wú)法說(shuō)服任何一個(gè)大國的支持；中國離耶路撒冷太遠，只有我們的支持，你們還是沒(méi)辦法成功，這就是國際大局勢的問(wèn)題。但是目前國際局勢正在轉變，德國、日本、蘇聯(lián)和美國這些正在崛起的大國，都不甘于世界秩序cao控在英法手上，所以第二次世界大戰終將不可避免，如果你們採取和我們一樣的策略，對世界和平有了具體貢獻，那么我的國家要幫貴民族爭取建國的意見(jiàn)，就會(huì )得到國際的認同?！?/br>
    羅夫納這時(shí)候有點(diǎn)著(zhù)急，問(wèn)出錫安三人組都想問(wèn)的問(wèn)題：「那我們現在該做什么？」羅夫納不會(huì )問(wèn)未來(lái)到時(shí)要做什么，猶太人都很精明，他們知道萬(wàn)事起頭難，現在該怎么做才是他們關(guān)心的；因為目前錫安主義聯(lián)盟由于缺乏近程目標，整個(gè)組織像無(wú)頭蒼蠅一樣亂竄，既無(wú)法聚集資源，也無(wú)法凝聚人心，更不用談把猶太人全部團結在一起。

    「軍隊！你們現在需要組織一支，甚至很多支軍隊，以應付未來(lái)世界大戰的需求。而創(chuàng )建軍隊，能夠在你們還未正式建國之前，能團結猶太人的所有力量和資源，因為它代表的不只是建國的希望，而是真正的力量。當機會(huì )來(lái)臨，你們有那個(gè)實(shí)力能夠佔據話(huà)語(yǔ)權?！雇踅B屏一針見(jiàn)血的指出目前猶太組織缺乏向心力的原因。

    魏茨曼也打破沉默的問(wèn)：「我們現在有錫安衛隊，但人數不多，最主要的是我們缺乏根據地，缺乏一塊能養兵的土地?！雇踅B屏搖搖頭：「土地不是問(wèn)題，你看我們王家沒(méi)有一塊自己的土地，但我們的軍事力量讓人無(wú)法小覷。你們需要的不是衛隊，是正規軍，擁有陸?？杖姷恼庈?，最重要的是技術(shù)儲備，可以沒(méi)有大量的裝甲車(chē)，但得會(huì )造裝甲車(chē)，并且有足夠的人會(huì )駕馭它，同理，飛機、大砲、軍艦皆是如此。只要時(shí)機到來(lái)，你們就能自己把握住機會(huì )?！?/br>
    「這個(gè)…」魏茨曼遲疑了，以現在的國際局勢來(lái)說(shuō)，猶太人建立自己龐大的武裝，那只會(huì )遭致已經(jīng)對他們反感的列強更大地反彈，說(shuō)不定會(huì )全力圍剿他們。

    王紹屏看出來(lái)他的猶豫，于是用食指指著(zhù)地下：「這里，你們可以在我的租借地以我的衛隊名義成立你們的軍隊?，F在你們應該也看的出來(lái)，英國缺乏兵力維護蘇伊士運河的安全，你們在這里成立武裝部隊，未來(lái)大戰一爆發(fā)，無(wú)論是協(xié)助英軍守住蘇伊士運河，還是直接掌握它，都會(huì )讓你們有極大的話(huà)語(yǔ)權和列強談條件?！?/br>
    魏茨曼左右看看身邊自己的伙伴，終于下定決心的說(shuō)：「好的！我們就麻煩您了！不過(guò)，重型武器裝備方面，我們可能沒(méi)辦法搞定，不知道王先生能否支援？」錫安議會(huì )對王紹屏調查的一清二楚，他們知道世界最大的私人軍火商，莫過(guò)于眼前這位東方人。

    「沒(méi)問(wèn)題，你們可以向我購買(mǎi)，而且我甚至能夠貸款給你們，只要你們答應我一件事?！菇K于，錫安三人組總覺(jué)得天下沒(méi)有白吃的午餐，王紹屏終于提條件了，這讓他們松了一大口氣。猶太人做生意喜歡銀貨兩訖，他們一向認為「免費的東西其實(shí)最貴」，比方「人情」這種事，那是沒(méi)完沒(méi)了的惡夢(mèng)。于是三人同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，讓王紹屏說(shuō)出他的條件。

    「我剛剛說(shuō)過(guò)，我們的民族一直深受『已所不欲，勿施于人』的觀(guān)念所引導，我知道你們深受西方影響的價(jià)值觀(guān)可能不見(jiàn)得同意這點(diǎn)，不過(guò)我還是希望你們盡可能做到，讓我們覺(jué)得協(xié)助你們值得的！現在在伽南地區，你們猶太人是少數民族，我也知道你們已經(jīng)確認了要回到這塊上帝應允之地建國，這是你們不可能改變的底線(xiàn)。那么，我可不可以請你們盡量用購買(mǎi)的方式，收購那塊地方的土地？我把這個(gè)方式稱(chēng)為『贖回家園』計畫(huà)。而已經(jīng)長(cháng)期生活在那里的巴勒斯坦人，你