7月9日晚間，營(yíng)口稅關(guān)小樓，聯(lián)盟軍前線(xiàn)指揮部。隔壁士官兵休息室開(kāi)著(zhù)的收音機，傳來(lái)一陣孩子甜美的合唱歌聲：「看國旗，在天空，飄飄盪盪乘長(cháng)風(fēng)；顏色麗，氣度宏，青天白日滿(mǎn)地紅。揚國威，壯軍容，飛翻南北與西東，為我中華民國爭光榮。愿從此，烈烈轟轟，領(lǐng)導同胞諸弟兄；齊向前，為國奮勇，橫刀躍馬搗黃龍。扶文化，興農工，建國還收赫赫功，更進(jìn)與萬(wàn)國相和同…。以上是由滿(mǎn)莊小學(xué)合唱團，為我們帶來(lái)的歌曲《國旗》。祝福我們的國家『日落旗不落，天長(cháng)國運長(cháng)』?，F在各位聽(tīng)眾收聽(tīng)的是自由聯(lián)盟之聲廣播電臺，我是主播曾美琪，接下來(lái)為大家播放的歌曲，還是一首和國旗有關(guān)的歌曲，《國旗飄揚》…?！?/br>
    參謀長(cháng)曾錫珪邊跟著(zhù)收音機里的歌聲邊走進(jìn)一樓戰情室：「國旗飄，國旗揚，大家背著(zhù)槍?zhuān)赂腋吧硤?chǎng)。不怕死，不投降，捍衛我們的祖國，保衛我們的家鄉。統一意志，集中力量，要把民族的光輝發(fā)揚…?！?/br>
    他一踏進(jìn)戰情室，溫應星笑罵著(zhù)：「伯庭，你都多大啦？卅幾歲了，還跟個(gè)小孩似的唱唱跳跳的？」

    曾錫珪笑著(zhù)說(shuō)：「這不是因為我們最高長(cháng)官寫(xiě)的歌朗朗上口嘛！聽(tīng)過(guò)一遍，很快地，就好像那什么…喔！武俠故事里說(shuō)的那種魔音傳腦神功，不知不覺(jué)就跟著(zhù)哼了?！?/br>
    那他是沒(méi)聽(tīng)過(guò)后世強國的軍歌，那才叫魔音傳腦，聽(tīng)過(guò)一遍，旋律就真的給你洗腦了。不過(guò)王紹屏嫌棄那些軍歌有太重的造神和獨裁思想，不是「毛澤東的旗幟高高飄揚」，就是「聽(tīng)黨指揮」，不符合王紹屏堅持軍隊國家化的主張。要知道國府遷臺后的軍歌雖然也有殺朱拔毛這種過(guò)激的歌詞，但通常崇拜領(lǐng)袖的歌不會(huì )當作軍歌來(lái)唱。像鳳飛飛唱過(guò)那最rou麻的《最敬禮》，里面有著(zhù)「總統帶領(lǐng)我們，生活在幸福園地。我們敬愛(ài)你，更祝福你，要向你獻上最敬禮?！惯@種歌詞是不會(huì )出現在軍歌里的。和蔣公紀念歌一樣，這種歌都是委員長(cháng)掛了之后才寫(xiě)的。雖然老蔣接受了「蔣總統萬(wàn)歲」、「效忠領(lǐng)袖」也算噁心的口號，但編成歌來(lái)唱，深受儒家思想洗禮的委員長(cháng)，應該還真難在活的時(shí)候聽(tīng)到這些rou麻的歌詞吧？畢竟打著(zhù)民主旗號的威權，和擺明專(zhuān)政的獨裁政權，到底還是有差距的。毛主席說(shuō)的沒(méi)錯，老蔣還是挺在乎臉面的。

    或許軍歌都有自己的時(shí)代背景，不然就不會(huì )出現既說(shuō)自己是「人民武裝」，又特別強調軍隊是「工農子弟」，這種階級意識太重又前后相互矛盾的軍歌。在改革開(kāi)放后，這樣的軍歌就顯得和社會(huì )格格不入。像是黃埔軍校校歌里有「打條血路，引導被壓迫群眾」這樣紀念那個(gè)時(shí)代意義的歌詞，也只能在陸軍官校里流傳，不會(huì )讓所有三軍將士來(lái)唱一樣，有著(zhù)時(shí)代背景的軍歌都會(huì )逐漸淘汰，或者像臺灣一樣只好大幅修改歌詞。

    到了廿一世紀初，強國的執政者又做起強軍富國的「中國夢(mèng)」，其實(shí)這不一定是全中國老百姓的夢(mèng)，通常只是統治階級自己的夢(mèng)罷了。易中天說(shuō)的好，中國自古至今，老百姓就只做三種夢(mèng)。首先是明君夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)體現在三國演義這部小說(shuō)上。明君有識人之明，必定會(huì )三顧茅廬；明君心懷仁義，所以不忍奪同宗基業(yè)；明君心懷百姓，因此即使在潰敗途中，對追隨的百姓，必定不忍棄之；明君首重情義，所以先是桃園結義，后則怒摔阿斗…。但很可惜，這種明君只存在小說(shuō)中。

    接著(zhù)又做清官夢(mèng)，所以包青天深入民心。清官必定得公正廉明，明察秋毫，所以連地府都請他去斷案，所謂「日審陽(yáng)，夜斷陰」。清官還得不畏強權，因此能既鍘駙馬、又鍘太師。清官還必須知情達理，所以能法外施恩，義收五鼠。但是明君難得，清官又何嘗易尋？

    所以最后大家做起俠客夢(mèng)，行俠仗義，剷jian除惡，甚至替天行道，除盡世上所有貪官污吏。官府不可靠，儒又只會(huì )以文亂法，無(wú)法幫助老百姓；最后只能仰仗俠以武犯禁，為民請命。這也就是后世武俠小說(shuō)盛行的緣故。

    這三個(gè)夢(mèng)，易中天說(shuō)的都挺有道理的。三者一以貫之，就是老百姓做的夢(mèng)，只是希望踏踏實(shí)實(shí)地，過(guò)個(gè)好日子。什么大國夢(mèng)，強國夢(mèng)的，從來(lái)不在其中。只可惜自清季以來(lái)，有志報國者，都以強軍富國為職志居多，而且經(jīng)常富國和百姓富裕是沒(méi)有關(guān)係的兩回事。民國之后才喊出來(lái)的平等、自由，基本上的內容是「社會(huì )菁英一律平等，手上有兵就自由」，跟老百姓一點(diǎn)關(guān)係都沒(méi)有。這些社會(huì )菁英很少想到老百姓希望過(guò)什么樣的生活，只想著(zhù)要實(shí)現那個(gè)