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莊主。這兩人的事跡,珥奕也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。即便距離他們從武林位面過(guò)來(lái),已經(jīng)過(guò)幾十年。只要一說(shuō)起下界來(lái)的修士,便會(huì )提起他們的名字。當年在武林位面,傳言修為已至天人之境的,一共有五人。上清宮宮主公琪若、武林盟主蕭天華、流月山莊莊主桑學(xué)真、無(wú)相角空玄機、魔教雙極殿殿主范逸仙。天人之境換轉過(guò)來(lái),其實(shí)便算是清靈界中的筑基期。這五人能在靈氣貧乏的武林位面,將修為臻至筑基。悟性、根骨、靈根,俱是上佳。一度引起各大一流門(mén)派爭奪。魔教雙極殿殿主范逸仙則不用說(shuō),剛露面便被高階魔修掠走。無(wú)相角空玄機進(jìn)了佛修門(mén)派,據說(shuō)突破金丹之后,看著(zhù)比以往還年輕了不少。而珥奕從未見(jiàn)過(guò)的上清宮宮主公琪若出現時(shí),則是帶著(zhù)小半個(gè)上清宮。不愧是當年武林即便從不露面,依舊穩坐傳說(shuō)中第一大門(mén)派的上清宮,來(lái)者無(wú)一不是先天之境。雖說(shuō)最終被無(wú)上闕收入門(mén)中。但公琪若憑著(zhù)當時(shí)僅僅筑基的修為,帶著(zhù)他原來(lái)那些上清宮門(mén)徒,在門(mén)派內自開(kāi)一峰,也很是瀟灑。然而蕭盟主出門(mén)時(shí),場(chǎng)面更大。與他一同從武林前往清靈界的人,幾乎占了總數的一半。武林人嘛,性格各異,穿啥的都有,五花八門(mén),奇裝異服。當時(shí)場(chǎng)面可好看了。最終,他進(jìn)入了清靈界第二大門(mén)派——乾生門(mén)。然而畫(huà)風(fēng)最清奇的,還得數桑莊主。桑學(xué)真出來(lái)時(shí),也并不只有他一人。而是帶著(zhù)他的夫人,與一對子女。剛露面,便有三大門(mén)派為他打起來(lái)。不光因為他根骨奇佳,悟性好,還因他長(cháng)得俊。修真者也看臉啊。雖說(shuō)修真界有的是俊男美女,但美人也分骨相皮相。皮相可通過(guò)修煉養成,骨相卻不行,然而桑學(xué)真便恰恰是那骨相皮相俱在的美男子。桑學(xué)真可不管那些修真者想的什么。他當慣莊主,誰(shuí)也別想困住他,更別提將他當作貨物一般爭搶?zhuān)路鹉姆节A(yíng)了便真能決定他的去留似的。于是他不管三七二十一,趁著(zhù)人家打起來(lái),帶著(zhù)妻兒便遁去。說(shuō)來(lái)他也是厲害,這么多門(mén)派在這看著(zhù),竟還真叫他跑掉了。清靈界這些一流門(mén)派從來(lái)都是別人求著(zhù)上門(mén),哪見(jiàn)過(guò)這陣仗?幾大門(mén)派最初也是一陣找,但最終卻是不知被誰(shuí)壓了下來(lái),不了了之。后來(lái),聽(tīng)說(shuō)他不知得的哪處傳承,最近似乎還打算重開(kāi)一個(gè)流月山莊。也曾有人傳言,有相貌靈根均是上佳的修行者想與他雙修,均被他拒之門(mén)外。然而這些人未來(lái)有可能再厲害,當初也不過(guò)是來(lái)自下界的武林高手罷了,與真正的修真者又如何相比。背后,自然是有人悄悄護著(zhù)他們。第197章眨眼便是三年。清靈界的時(shí)間,與其他位面有微妙差別。關(guān)于這一點(diǎn),在來(lái)到清靈界三個(gè)月后,珥奕便已有所察覺(jué)。武林位面與清靈界之間的時(shí)間拋開(kāi)不說(shuō),就連連接其他位面的時(shí)間,也會(huì )出現微小錯移。如果珥奕在連續一日內沒(méi)有從清靈界前往其他位面,清靈界的時(shí)間流速就會(huì )開(kāi)始加速,變得比其他位面更快。呆在清靈界越久,加速越快。然而這個(gè)情況