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以冥王能夠明白,“現象”其實(shí)對于生靈的目光,從來(lái)都是平等的,但也因此,在“現象”的眼中,這些生靈,其實(shí)都不過(guò)是螻蟻之輩罷了。冥王不愿意有除了他之外的人,能夠記住“現象”于是他直接讓鬼修安排這些人該怎么判,就怎么判,或是入了地獄受刑,然后贖清了生前的罪孽再去投胎,有功者或是轉世去各個(gè)世界,根據生前所作所為,賞罰分明,然而他們避免不了的,卻是那一碗能夠忘卻所有的孟婆湯,其實(shí)孟婆湯還有一種作用,那就是忘情水。有生靈不愿意喝下去投胎,喜歡上了“現象”的,都被這忘情水所左右,記憶全無(wú),忘情過(guò)后,也是一碗孟婆湯而下,“現象”自然會(huì )消失在那靈魂的記憶中,或者說(shuō)什么都沒(méi)有剩下,冥王從來(lái)都沒(méi)有出錯過(guò)。這是冥王的私心,然而大道有定,踏上夢(mèng)之大道的,都會(huì )被生靈所遺忘,這是鐵律,他自然是要保護“現象”不被生靈銘記,而“現象”也因此不受懲處。這冥界的鬼修,從未被“現象”所入夢(mèng),除了冥王一人,因此才顯得冥王的特殊,冥王的閉關(guān),帶來(lái)的效率也不是那么容易能夠消除的,就比如,當冥王再次再冥王殿內醒來(lái)的時(shí)候,已經(jīng)踏上了大道之途,而“現象”卻是在第一時(shí)間感受到了冥王的變化,它低眼,將現在的冥王盡收眼底。冥王閉關(guān)了三個(gè)會(huì )元,終于走上了大道之途,而這中間,“現象”卻做了很多事,比如那位友人葉云寒已經(jīng)創(chuàng )世,它與天道一起去觀(guān)看葉云寒所創(chuàng )造出的五凌大世界的進(jìn)程,五凌大世界經(jīng)歷三次大劫,而它的友人葉云寒將這個(gè)世界創(chuàng )造出來(lái)之后,直接位列所有大世界巔峰之上,無(wú)上殊榮匯聚如此,從未被任何大世界所超越。天道有幸與“現象”一起見(jiàn)到了葉云寒所交的其他混沌級別的友人,他們已經(jīng)是大道主宰者,有的已經(jīng)走在了大道之途中,有的只差一步,便是一個(gè)大道主宰的道果,倒也……讓“現象”感到分外的開(kāi)懷。“現象”與被名為弦秀與命運主宰的最為投緣,前者以棋證道主宰之位,有窺得天機之能力,甚至是大道主宰者的命途,卻被束縛于混沌一角,不能夠隨意走動(dòng),后者是完全懂得命運與天機的大能,“現象”喜歡與懂得天機的人交談,因為不浪費力氣頭腦,而這兩個(gè),都占全了。作為規則之一,“現象”也隱隱地窺見(jiàn)了葉云寒的命運,而這一條命運,是它的友人的天命,它無(wú)能為力……不經(jīng)意間,竟然生出了幾許愧疚,它似乎已然不再只是單純的規則,似乎已經(jīng)有些懂得了生靈的喜怒哀樂(lè ),懂得了人族的某些感情,而它現在什么都不缺,什么都沒(méi)有變,只是多了……那么些許東西。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)去,“現象”自弦秀的口中,驚聞了好友葉云寒的隕落,也驚聞了好友的再次轉世,并且已經(jīng)有了一個(gè)人族的師尊作為道侶,有些驚訝,但是更多的,竟然是一點(diǎn)都不意外的若有所思,因為似乎曾經(jīng)預料到,然而卻未料到,是這樣的劫難,隕落……卻也代表著(zhù)新生,而這個(gè)時(shí)候,時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了六個(gè)會(huì )元,六個(gè)會(huì )元,“現象”將目光放在了冥王的身上,那位與它有著(zhù)約定的修士,竟然已經(jīng)有了只差一步,便證道主宰的實(shí)力,然后挪開(kāi)目光,不再去看,想要證道成為主宰在,真的需