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行由此脫身。可到這時(shí)候,他唯余一把破碎神魂,裹著(zhù)殘損金丹。如果再不找到附身之物,恐怕連神魂都要消散。若是從前,他是歸元宗首席、這一代所有弟子的“大師兄”,那各色天材地寶應有盡有,何至于為此發(fā)愁。可脫身時(shí),楚慎行身側除了山壁,就只有幾條自崖上垂下的青藤。楚慎行兩相權衡,最終以青藤重塑人身。他湊合著(zhù)撿出幾片金丹殘渣,塞進(jìn)藤心中穩固軀體,又花了點(diǎn)時(shí)間,重新幻化人形。或許因為太久沒(méi)有使用靈氣,青藤幻化出的人身與楚慎行原先的樣子至多只有五分相像。任誰(shuí)見(jiàn)了,都想不到,這竟是當年那個(gè)天之驕子“秦師兄”。以至于楚慎行見(jiàn)到寒鴉劍殘刃上映出的自己面容,還要花片刻時(shí)間反應、適應。那會(huì )兒,他心中轉過(guò)百千情緒,怨氣與慍怒摻雜在一起,最終歸于平靜,冷冷一笑,心想:我這樣子,可不能再叫“秦子游”。念及過(guò)往,楚慎行自認說(shuō)不上輕狂,更談不上樹(shù)敵。他唯一的錯,就是輕信宋安,以為他是話(huà)本中的德高望重仙師,愿意對一個(gè)出身凡人城鎮的普通弟子真心相待、傳道授業(yè)。然而宋安一張溫潤人皮下面,究竟有幾分真心?楚慎行不知答案。既要改名換姓,他便取自己出身的“楚國”冠在名前,而后謹記,要謹言慎行,不可輕信旁人。那就叫楚慎行吧。此外,楚慎行當時(shí)撿出的幾片金丹殘渣,在后面劈下的天雷中碎了個(gè)一干二凈。那按理說(shuō),他該是筑基期。問(wèn)題在于,隨著(zhù)金丹碎裂,他先前打下的道基,也毀了七七八八。于是境界還要再往下挪些,算是卡在煉氣與筑基之間。好歹沒(méi)跌回凡人境。聽(tīng)起來(lái)頗為凄慘,可周遭林海茫茫,楚慎行的新身體與四側藤木同源而生,隱隱呼應。這給了他一種古怪直覺(jué),仿佛自己只要稍動(dòng)心思,這片林子就能開(kāi)出一條大道,供他進(jìn)出。如果楚慎行愿意,那就此布下天羅地網(wǎng),絞殺進(jìn)入修士、將其煉化,也并非難事。為了驗證這點(diǎn),他心念一動(dòng)。林中走獸驚、飛鳥(niǎo)掠天而起。楚慎行修為沒(méi)了,目力還在,一眼看出,遠處飛起的林?zhù)B之中,有一群碧霄雁。這玩意兒拔毛去烤,味道不錯。歸元宗只許弟子服用辟谷丹,等筑基后,連辟谷丹都不再供予。宗訓中字字句句,都要弟子拋卻凡人欲望,當一個(gè)無(wú)心也無(wú)情的“仙人”。從前,楚慎行總是對這些規矩不以為意。靈谷靈果皆能釀酒,靈獸也滋味不錯。吃入口中,滿(mǎn)足口腹之欲的同時(shí),其中蘊含靈氣自然而然化入經(jīng)脈,一舉兩得。他沒(méi)少帶山上弟子做些違背門(mén)規的事兒。起先還會(huì )遮掩一下,避開(kāi)師尊??珊髞?lái)被宋安撞見(jiàn),楚慎行做好了被罰揮劍一萬(wàn)下的心理準備,可宋安只是象征性地說(shuō)了兩句,連“高高拿起”都沒(méi)有,就直接“輕輕放下”。楚慎行便想,或許師尊同樣認為覺(jué)得宗里規矩過(guò)于嚴苛、沒(méi)有必要。可等到楚慎行被壓在掌門(mén)大殿之上,青云老祖問(wèn)宋安,宋真人如何看這弟子時(shí),宋安卻道:“我從前便憂(yōu)心,子游總是重視凡欲,恐怕道心不穩??梢?jiàn)他修行進(jìn)境速度極快,我便不曾多說(shuō)什么?,F在看……”他看起來(lái)頗憂(yōu)切,“或許另有緣故?!?/br>好一個(gè)“另有