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    第八章 仇恨

    當今天子嘉靖帝寵信道士陶仲文，而陶仲文深感以龍虎山一教之力，難以與整個(gè)中原佛門(mén)的代表“千善寺”抗衡。因此，在五年前京城大興隆寺之案后，親赴西藏邀請格魯派第二代傳人宗南卻郎出山，助他完全擊潰中原佛門(mén)禪宗。

    格魯派是密宗之一，在原噶當派的教義思想和行持作風(fēng)的基礎上發(fā)展起來(lái)的。

    認為世界萬(wàn)物、佛和眾生皆由地、水、火、風(fēng)、空、識“六大”造。前“五大”為“色法”，屬胎藏界：“識”為“心法”，屬金剛界。主張色心不二，金胎為一。兩者賅宇宙萬(wàn)有，而又皆具眾生心中。佛與眾生體性相同。眾生依法修習“三密加持”就能使身、口、意“三業(yè)”清凈，與佛的身、口、意三密相應，即身成佛。

    宗南卻郎野心勃勃，意圖將師尊宗磕巴創(chuàng )下的格魯派發(fā)揚廣大，使其成為密宗第一大派。然而在西藏，密宗各派都有自己根深蒂固的勢力范圍，格魯派想獲得極大發(fā)展難度甚大。因此宗南卻郎將目光瞄準密宗自少涉足的中原地區，而密宗要在中原發(fā)展，必將和已在中原實(shí)力最大的禪宗產(chǎn)生根本的利益沖突。恰好此時(shí)陶仲文前來(lái)游說(shuō)他是，兩人當即一拍即合，訂立了聯(lián)盟。

    禪宗，即主張修習禪定，和密宗的教義完全不同，兩宗教義不同，自古即勢若水火，兩不并存。而自漢時(shí)佛教傳入中國后，禪宗的修禪思想一直獲得廣泛流傳，在東漢至南北朝時(shí)曾譯出多種禪經(jīng)，禪宗成為中原最主要的流派。

    它提倡心性本凈，佛性本有，見(jiàn)性成佛。主要依據是達摩大師的“二入”“四行”學(xué)說(shuō)?！岸搿敝浮袄砣搿焙汀靶腥搿?。理入是憑借經(jīng)教的啟示，深信眾生同一真如本性，但為客塵妄想所覆蓋，不能顯露，所以要令其舍妄歸真，修一種心如墻壁堅定不移的觀(guān)法，掃蕩一切差別相，與真如本性之理相符，寂然無(wú)為。這是該宗的理論基礎。

    行入即“四行”：報怨行、隨緣行、無(wú)所求行與稱(chēng)法行，屬于修行實(shí)踐部分。

    一切般若智慧，皆從自性而生，不從外入，若識自性，“一聞言下大悟，頓見(jiàn)真如本性”，提出了“即身成佛”的“頓悟”思想。其禪法以定慧為本。定慧即“無(wú)所住而生其心”?！?/br>
    無(wú)所住”指“定”，“生其心”即“慧”。禪宗的一切思想，皆從此義引申擴充而來(lái)。

    宗南卻郎極端仇視禪宗教義，認為除本宗外其余皆是外道邪說(shuō)，他準備進(jìn)軍中原和幾位禪道大師一較高低，但因其時(shí)他的“密乘圓滿(mǎn)神功”正自修煉到了緊要關(guān)頭，無(wú)暇分身，所以決定先將一眾門(mén)下弟子派遣過(guò)來(lái)。這些弟子來(lái)到中原后，在陶仲文龍虎山道教的全力支持下，在全國各地廣建廟宇，宣揚黃教教義，令禪宗大受打擊。

    此刻金陵城內就有座喇嘛寺廟達拉寺，此寺地處城北，占地廣闊，樓殿聳立，氣象萬(wàn)千，充滿(mǎn)了藏邊的異域風(fēng)情。常常吸引了不少民眾來(lái)此進(jìn)香禮佛，其鼎盛的香火令周?chē)髯U宗寺廟大是眼紅不滿(mǎn)。

    此刻在達拉寺正殿后側的一座不起眼的寺廊中，一個(gè)身著(zhù)青色披風(fēng)的人正站在那里。他遮住了大半面目，只一雙炯炯有神的眼睛露在了外面。不久，廊前的一叢大樹(shù)下忽然顯出了一個(gè)人影。

    此人身著(zhù)錦衣，身形瘦小，面上一只紅紅的酒糟鼻子又圓又大，極是顯眼。

    青衣人待他來(lái)至近前，鼻中微哼了聲道：“柳叔，都安排好了嗎？”

    那被稱(chēng)做柳叔的人先向他作了個(gè)揖，顯得極是恭謹，回答道：“稟香主，所有一切都已打點(diǎn)好，幽燕歌舞團的賈老板和屬下是拜把子兄弟，他答應幫我這趟忙?！鼻嘁氯说懒艘宦暫?，露出感動(dòng)之色道：“此次行動(dòng)不管是成是敗，‘幽燕’都拖不了關(guān)系，這賈老板能有如此義氣，極是難得！柳叔，你可要好好謝謝人家！”

    柳叔望著(zhù)他堅決的眼神，有些遲疑的道：“這倒也不必，老賈不是那種斤斤計較的人！只是仇爺這般著(zhù)急動(dòng)手，以禎王府的實(shí)力和鄢老賊的jian狡，怕是難以一擊成功？縱是得手了，香主和上官姑娘恐亦不能安然脫身！”

    青衣人聞言，眼中射出痛苦悲慨的神色，悲憤的道：“我已不能再忍受下去啦！師傅從小把我兄弟養大，對我們恩重如山，他臨死時(shí)的凄慘，幾年來(lái)時(shí)時(shí)刻刻的煎熬著(zhù)我的心，每當想起那時(shí)情狀，師傅都似乎現身眼前，質(zhì)問(wèn)我為何到如今還不能為他報仇！今趟