還多了幾分神采，倒是那些被他詢(xún)問(wèn)的修士們一個(gè)個(gè)神情疲憊，宛如被毒打了一番，著(zhù)實(shí)有些喪氣。

沒(méi)辦法，任誰(shuí)在這幾天內天天被逼著(zhù)回憶“那是什么時(shí)間點(diǎn)你可以確定么？”“那個(gè)地方又不是什么資源豐富之處為何林長(cháng)宵要去？”“這個(gè)時(shí)間點(diǎn)恐怕不對，你們再仔細想想”等等之類(lèi)刨根究底的問(wèn)題，也會(huì )如此的。

周長(cháng)庸拿著(zhù)記錄滿(mǎn)滿(mǎn)的玉簡(jiǎn)離開(kāi)了此處。

回到小院，周長(cháng)庸也懶得去和師無(wú)咎打招呼，而是開(kāi)始研究了起來(lái)。

師無(wú)咎此人不會(huì )無(wú)的放矢。

他突然轉變態(tài)度，可見(jiàn)這春藤小鎮里必定有什么東西。想來(lái)，恐怕是和之前說(shuō)的“望氣之術(shù)”有關(guān)。

聽(tīng)說(shuō)有些大能只要掃一眼，便可判斷出一方世界未來(lái)氣運如何。這師無(wú)咎恐怕也有這種本事，才會(huì )有前后轉變。

相比起來(lái)，周長(cháng)庸就沒(méi)有這個(gè)本事了。

但他也有優(yōu)勢。

此方世界的修士從小就開(kāi)始接觸修真，他們的思維說(shuō)到底還是修仙之人的思維定式。而周長(cháng)庸卻擁有另一種文明的思維，兩者結合之下，自然比其他人更容易看得清。

對于普通修士來(lái)說(shuō)，林長(cháng)宵等人的事跡他們耳熟能詳，他們從其中能夠聽(tīng)出來(lái)的東西，也只是他們想要知道的東西而已。但周長(cháng)庸結合了那些修士們的話(huà)之后，卻用這些消息，給自己畫(huà)了一個(gè)巨大的思維導圖。

周長(cháng)庸的面前放了一張巨大的圖紙。

上面分別按照時(shí)間、地點(diǎn)、人物，將他所得來(lái)的消息分門(mén)別類(lèi)的寫(xiě)了上去。而關(guān)于他們三人曾經(jīng)游歷過(guò)的地點(diǎn)，也在地圖上清楚的標注了出來(lái)。

對于現代人來(lái)說(shuō)，這種圖表式的結構從小看到大，人們也已經(jīng)習慣了用這樣的“數據思維”來(lái)分析某件事情。但是對修真人士來(lái)說(shuō)，平時(shí)偶爾能看個(gè)地圖，就已經(jīng)是難得了。

事實(shí)上，這樣的思維很有用。

只要數據足夠多，那么能夠推斷出來(lái)的消息也會(huì )越多?，F代戰爭，打的就是一個(gè)數據信息戰。周長(cháng)庸曾經(jīng)為了考上地府公務(wù)員，也和一些信息部門(mén)打過(guò)交道，對此也算有不少認識。

這樣的行為方式幫他在這個(gè)世界有驚無(wú)險的過(guò)了二十年，如今也不例外。

“咳咳?！敝荛L(cháng)庸咳嗽了一聲，不過(guò)他已經(jīng)習慣了，對此并不在意。只要跟在師無(wú)咎身邊，他總是有機會(huì )找到祛除死氣的東西的。

“有意思?！敝荛L(cháng)庸看著(zhù)這上面標準出來(lái)的信息，分析道，“這三人突破元嬰的時(shí)間和突破化神期的時(shí)間居然是反過(guò)來(lái)的？而且，他們突破的間隔時(shí)間點(diǎn)居然也相差無(wú)幾？”

世界上哪里有這么巧的事情。

修士們或許會(huì )以為他們三人純粹是因為相互比較才會(huì )有如此成就，但周長(cháng)庸卻不這么覺(jué)得。

不足百歲便可化神，對于此方圣人、道祖都存在的修真鼎盛世界來(lái)說(shuō)并不算太稀奇?？扇羰侨齻€(gè)人從小就相互認識，并且還亦敵亦友的情況就少見(jiàn)了。

更不用說(shuō)，消息表明這三人的“英勇事跡”幾乎都是最近五十年出現的，而他們元嬰之前的事情卻沒(méi)有多少人提起。

天才之所以是天才，正因為他們從小就與眾不同。

厚積薄發(fā)的天才當然也有，但連續三個(gè)都是曾經(jīng)寂寂無(wú)名，突然就開(kāi)始光芒萬(wàn)丈的可能性，是不是有點(diǎn)太低了呢？

最有意思的是，從這三人成名之后，他們也沒(méi)有一直閉關(guān)，相反時(shí)不時(shí)就出去游歷。每每游歷歸來(lái)，修為都會(huì )有一個(gè)突破。

而當周長(cháng)