當中，心思早已起了巨大變化。

原本人一直都在師還真身邊的時(shí)候，師還真以為他和神藏是純潔的友誼。雖然這一點(diǎn)一直都被易枝春給否認了，因為他和神藏之間就沒(méi)有這么膩歪。

但這些話(huà)都被師還真看做是易枝春的嫉妒言語(yǔ)。

不過(guò)等到神藏真的一去不回，沒(méi)有絲毫消息傳來(lái)的時(shí)候，師還真才發(fā)現自己對他的想念似乎在與日俱增。

當師還真看見(jiàn)一棵樹(shù)、一朵花的時(shí)候，就會(huì )想起當初神藏帶著(zhù)自己去觸碰它們而不傷害它們的場(chǎng)景。

而當師還真吃點(diǎn)什么東西的時(shí)候，又會(huì )想起神藏給自己帶來(lái)的各種人間小吃，千奇百怪。

在處理妖族事務(wù)的時(shí)候，又會(huì )想起神藏教過(guò)的三十六計什么的。

師還真對于生活的認知，幾乎全部都來(lái)自于神藏。

開(kāi)始不覺(jué)得，等人走了之后才發(fā)現，自己對神藏好像的確不是易枝春和神藏那樣的感情。

因為易枝春不會(huì )天天想要跟在神藏身邊，也不會(huì )想要將其他朋友都擠走，更加不會(huì )偶爾還會(huì )出現“神藏似乎也挺好看的”“他這樣有點(diǎn)可愛(ài)”之類(lèi)的想法。

師還真翻了很多資料，也問(wèn)了一些人。

原來(lái)這就是相思病。

平生不會(huì )相思，才會(huì )相思，便害相思。

原來(lái)他早已情愫暗生，只是還來(lái)不及想明白，更來(lái)不及說(shuō)出口罷了。

好在時(shí)間不算太晚。

師還真卻并不怎么擔心這種事。

大不了自己再說(shuō)出來(lái)就是了。

妖族要是喜歡一個(gè)人，自然不會(huì )遮遮掩掩。何況，他情竇初開(kāi)的對象還是神藏。

神藏自然是哪哪都好，但是他也沒(méi)有那么差。

別人都說(shuō)，神藏已是圣人，自當前往造化天，不在這俗世之中了。但師還真很肯定，神藏一定還留在這里。

因為他百年前離去之前，擔心師還真又無(wú)法和外界正常聯(lián)系，便一口氣給他造了許許多多的神水珠。神藏說(shuō)，除非他隕落了或者前往造化天，不然這神水珠便會(huì )一直有效。

雖然師還真也根本沒(méi)有用上幾年就是了。

但如今師還真手中的神水珠還在發(fā)揮著(zhù)功效，神藏又怎么可能是去造化天了呢？

隕落？那就更加不可能了，還有誰(shuí)能夠殺掉圣人呢？

因此，神藏必定就藏身在這九天十界之中。只是也不知道他躲在了哪里而已，根本找不到人。

師還真不懂，為何神藏成了圣人，所有人都打不過(guò)他的時(shí)候偏偏要躲起來(lái)？但神藏這么做，一定也有他的用意。

山不來(lái)就我，我去就山。

師還真如今在妖族的地位，早已經(jīng)是說(shuō)一不二。

他想的很清楚。

他成為準圣之后，體內的鳳凰真火已經(jīng)強大到了無(wú)可匹敵的地步，神水珠已經(jīng)完全發(fā)揮不了作用。

如果沒(méi)有意外，他大概不到百年就會(huì )如預言一般夭折。

既然如此，他又還有什么好顧忌的？

干脆去找一下神藏好了。

以前也不是沒(méi)有找過(guò)，如今重新?lián)旎剡@樣的本事，也不麻煩。

不然，他就算哪日隕落，心里也存著(zhù)遺憾。

師還真又走過(guò)了不少地方。

他去了荔居，去了伏羲道場(chǎng)，去了是非天，去了佛修那邊，結果統統都沒(méi)有找到神藏的半點(diǎn)蹤跡。

神藏明明就在這九天十界當