等惆悵的?！?/br>
胡亥一噎，恨不能?chē)娝荒樛倌弘薏幌攵?/br>
“這封信就寫(xiě)得很好嘛，感情真切。你老師看了，就算不立刻奔著(zhù)咸陽(yáng)來(lái)，至少也不會(huì )立刻就殺了朕的抱鶴真人和小中郎將?！焙ノ⑽⒁恍?，忽然問(wèn)道：“說(shuō)起來(lái)，你老師為什么要跟著(zhù)陳勝造反呢？先帝給他封了侯，也算是待他不薄呀。況且還有你這樣的得意弟子在朝廷做官?！?/br>
叔孫通尷尬一笑。

胡亥盯著(zhù)他，斂容道：“說(shuō)真話(huà)?！?/br>
叔孫通猶豫了一瞬，道：“從前左丞相李斯提出‘焚書(shū)令’，后來(lái)朝廷又坑殺了許多儒生方士，消息傳到魯地……”

胡亥一聽(tīng)就明白了，道：“你是想說(shuō)先帝從前焚書(shū)坑儒的事兒。大約為尊者諱，所以不提先帝，只說(shuō)李斯的事兒?！?/br>
叔孫通低了頭，不敢亂拍馬屁，訥訥道：“陛下明鑒?！庇终已a道：“小臣老師也是一時(shí)激憤?！?/br>
“一時(shí)激憤？”胡亥冷笑道：“你現在就寫(xiě)到信里去，務(wù)必把焚書(shū)、坑儒這兩件事，原原本本告知你老師?！?/br>
不只此時(shí)的人有誤解，便是后世的高中課本來(lái)，說(shuō)起這段歷史來(lái)，也是堂而皇之的什么“焚書(shū)坑儒，是秦始皇殘暴專(zhuān)政的體現”，諸如此類(lèi)。

實(shí)際情況究竟如何，早已無(wú)人在意。

然而胡亥卻要為先帝正名。

事實(shí)上，“焚書(shū)”與“坑儒”根本是兩件事情，而“坑儒”說(shuō)成“坑方士”可能更恰當一些。

先帝一統六國后，推行車(chē)同軌、書(shū)同文，統一語(yǔ)言、度量衡等等。這些在后世看起來(lái)理所當然的事情，在當時(shí)推行時(shí)遇到的阻力卻是難以想象之巨大。

而李斯提議的“焚書(shū)令”，本質(zhì)上是為了加強新帝國眾黔首的思想統一。

李斯所提議的“焚書(shū)令”，所燒的也并不是所有的書(shū)，而是有特定種類(lèi)的。

首當其中的，就是非的其他國家的歷史書(shū)籍。這相當于是要統一歷史事件在記載上的情況。所謂的歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，就是這么回事兒。

其次，先帝推行“以吏為師”，而當時(shí)私學(xué)之風(fēng)盛行，焚書(shū)也是為了推動(dòng)官學(xué)正統。

而且皇家藏書(shū)，并不在“焚書(shū)令”范圍之內。

若不是此后項羽入關(guān)后的咸陽(yáng)大火，許多典籍當仍有存留。

從文化的角度來(lái)講，焚書(shū)并沒(méi)有給古典文集造成毀滅性的破壞；可是從執政者的角度來(lái)講，焚書(shū)卻是一種有效的統治手段。

胡亥道：“你告訴你老師，朝廷的焚書(shū)令，并非針對儒家，而是要推行官學(xué)?！?/br>
叔孫通不敢反駁，“喏?！?/br>
胡亥又道：“至于坑殺那些儒生、方士，就更跟儒家扯不上什么關(guān)系了。要真說(shuō)起來(lái)，算是揭了先帝的丑……”

叔孫通手中墨筆一頓，不知道該不該繼續寫(xiě)下去。

胡亥擺手，道：“無(wú)礙。先帝乃是千古一帝，功過(guò)由人評說(shuō)。他不會(huì )介意的?！?/br>
秦始皇在人生的后半段，沉迷于追求長(cháng)生。

而能幫助他“得道成仙”的人，他們不干正事兒，整天通神、尋仙、煉丹藥，這些人叫做方士。

所謂的坑儒，其實(shí)是因為兩名江湖騙子侯生、盧生，騙了秦始皇多年，最后騙不下去了，撒腿跑了，跑了不算完，還毀謗秦始皇。秦始皇醒悟過(guò)來(lái)后，勃然大怒，把他們這一伙騙子和毀謗狂給一起坑殺了。

因為秦