的藥箱底部有十幾小把木牘，記錄的都是藥方。

只是這藥方都很不科學(xué)，不少藥材十分詭異，比如三月出生的牛犢后背的毛，比如有黑貓走過(guò)的床單燒成的灰——

荀南河不懂醫藥，她沒(méi)轍，真就按部就班的做，就算不管用，也算對得起原主和她收藏的這些木牘。

實(shí)在做不到，搞只五月出生的牛犢背毛也勉強做藥。

雖然不知道效果好不好，但她藥箱上的鈴聲一響，穿著(zhù)木屐的聲音走過(guò)石板街，幼童紛紛上街跟著(zhù)她玩耍歌唱，各家捏著(zhù)貝幣布帛來(lái)求她買(mǎi)藥。她也不吹噓，一副要買(mǎi)就買(mǎi)，不買(mǎi)我就走的模樣，人長(cháng)得秀致，行為舉止又頗有風(fēng)范，那些尋常百姓不信的也要信了。

真的重病的人她便不賣(mài)藥了，只勸人求醫去，或是從其他縣城幫忙捎藥過(guò)來(lái)。那些求壯陽(yáng)、美容藥品的她倒是從不少賣(mài)。有人聽(tīng)說(shuō)她去找巫彭弟子學(xué)習，也愿意將她從一個(gè)縣城捎帶到另一個(gè)縣城。

而當荀南河到了臨淄的稷下學(xué)宮，才發(fā)現自己壓根就進(jìn)不了那最高學(xué)府。

荀囿來(lái)自于臨淄大族荀氏姒姓。只是荀囿頗有才情，在列國之中也是有些名氣，但與荀氏本家有些矛盾，就帶著(zhù)女兒遠走高唐隱居下來(lái)。

荀囿的死，在臨淄人人可知。大部分也聽(tīng)說(shuō)他有一早死的發(fā)妻，只留了女兒。

若荀南河說(shuō)自己是荀囿的女兒，荀氏家族必定會(huì )接濟撫養她，但最后少不了用她爹的名聲把她嫁出去，用來(lái)聯(lián)姻；但若她不說(shuō)自己是荀囿的女兒，那她就不再擁有貴族身份，就更別提進(jìn)入稷下學(xué)宮，連做個(gè)門(mén)客都難上加難。

荀南河想了想，還是離開(kāi)了臨淄。

在現代的時(shí)候，她都不是個(gè)做研究的性子，這稷下學(xué)宮也未必適合她這種脾氣。

賣(mài)藥的日子倒也不那么難，更何況，她來(lái)了這樣的時(shí)代，也就看了幾年的瓜田，聽(tīng)了幾年的故事，算什么了解。不如走走看看，先去魯國曲阜，再去吳越之地。

荀南河是想得有點(diǎn)美。

她到臨淄的路上是一路的風(fēng)平浪靜，可不代表出了齊國這地界，就還有這么好的日子。

她剛到魯國，就趕上了齊魯開(kāi)戰，魏國助齊，魯國被滅。

一路上遇見(jiàn)過(guò)兵荒馬亂，也遇見(jiàn)過(guò)病疫災情。

她用自己的雙眼見(jiàn)識了什么叫背車(chē)、人牲與屠城。

那時(shí)候她哭著(zhù)想回臨淄討日子已經(jīng)來(lái)不及了。

她賣(mài)不動(dòng)藥的時(shí)候也做過(guò)馬夫，因會(huì )寫(xiě)各國文字也做過(guò)抄篆記錄的書(shū)童。

幾年間，荀南河學(xué)會(huì )了多國語(yǔ)言甚至地方方言，會(huì )寫(xiě)得一手還不錯的文章，會(huì )駕車(chē)射箭與大夏之舞，懂祭祀與釀酒，灑掃進(jìn)退上完全足以在大家族做門(mén)面。

她更學(xué)會(huì )了如何扮演男人，如何更好地察言觀(guān)色，如何見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。

她也腳上磨滿(mǎn)了傷疤與凍瘡，一雙手面上雖然好看，里子卻有不少薄繭傷痕。

她萬(wàn)沒(méi)想到自己光保命就花了這樣大的精力，她歷時(shí)幾年，十七八歲時(shí)她入了楚國，卻不是因為終于走到了，而是因為楚國強大后吞并了周邊眾多小國，把她所在的地方納入楚國的勢力范圍。

而且戰后新建的郢都，離她暫居的地方也并不遠。

就在荀南河遷至郢都賣(mài)藥之時(shí)，當時(shí)的楚國令尹邑叔憑的少妻信這些巫醫，將她請入府上。荀南河免不了又是那些裝，什么話(huà)都不直接說(shuō)，全都是讓那十來(lái)歲