保護，猶如對待這世上最珍惜的金絲鳥(niǎo)?！?/br>
    「等魏無(wú)忌長(cháng)到十四五歲時(shí)，七大王族那些舉足輕重的大人物們，便開(kāi)始頻繁進(jìn)出宮殿，只是究竟里面發(fā)生了什么，就沒(méi)有外人知道了。但是往往女性出來(lái)后，都是春光滿(mǎn)面精神煥發(fā)，無(wú)不心情愉悅，而男性出來(lái)后，或是垂頭喪氣，亦或是大發(fā)雷霆，更有性格暴虐者，當場(chǎng)屠殺平民來(lái)泄心中之憤?！?/br>
    「從這些信息，陳曉，你能得出哪些結論？」

    張苡瑜突然問(wèn)道。

    我整理了一下心中所想，緩聲說(shuō)道：「第一點(diǎn)，只要有王族血脈，每一個(gè)小孩都有可能是圣果，必須好好保護。第二 點(diǎn)，圣果必然有某種特征，如果到十歲還沒(méi)有體現出來(lái)的話(huà)，那這個(gè)小孩就可以確定不是圣果，不必再特殊對待，第三點(diǎn)，我也只是猜測，圣果大概率分雌雄，男性圣果可以讓女人延年益壽，卻無(wú)法為男人帶來(lái)任何好處，女性圣果也是同理?！?/br>
    張苡瑜點(diǎn)點(diǎn)頭，帶著(zhù)些許贊賞的說(shuō)道：「陳曉，你真的是少見(jiàn)的聰明，你分析的這三點(diǎn)都很對?！?/br>
    「那魏無(wú)忌的結局呢？」

    我追問(wèn)。

    「下落不明?！?/br>
    張苡瑜輕飄飄的說(shuō)道。

    這個(gè)回答出乎我的意料，都過(guò)了兩千年，我自然不會(huì )覺(jué)得魏無(wú)忌依然還活到現在，我只是想打聽(tīng)他的死法是怎么樣的，從而判斷出圣果到底是如何為人實(shí)現長(cháng)生不死的。

    可怎么也沒(méi)想到，魏無(wú)忌的結局卻是下落不明。

    張苡瑜耐心解釋道：「七大王族是由戰國七雄演變很來(lái)，本來(lái)就不是鐵板一塊，甚至可以說(shuō)有血海深仇，加上之前對天下民眾摧殘過(guò)度，秦國的統一也沒(méi)有維持多久，天下便再次大亂，七大王族自顧不暇，哪里還管得了一個(gè)魏無(wú)忌?！?/br>
    我思考了一下，覺(jué)得有幾分道理，即便是講究社會(huì )公平的今天，男人都是占據絕對主導地位，更何況戰國初秦時(shí)期，魏無(wú)忌雖然是圣果，對女人而言是無(wú)價(jià)之寶，但對那些真正手握天下權柄的男人來(lái)說(shuō)卻是廢物一個(gè)。

    這些男性權勢人物，最初可能把魏無(wú)忌當作珍寶，不吞半點(diǎn)閃失，但后面發(fā)現始終無(wú)法從他那延年益壽，那么對魏無(wú)忌的安危，自然也就逐漸懈怠了。

    而且，在囚禁魏無(wú)忌的宮殿中，這些做著(zhù)長(cháng)生不死美夢(mèng)的大人物們，到底和魏無(wú)忌做了什么，雖然不為外人所知，但以我的判斷，總不可能是單純聊聊天喝喝茶吧，十有八九是和男女之事沾點(diǎn)邊。

    稍微代入一下，我若是七大王族的某位大王，乃是天底下最有權勢之人，手握百萬(wàn)雄師，剛從魏無(wú)忌的宮殿出來(lái)，由于自身沒(méi)得到延壽，心中正生出一股暴虐的怒氣，又看到自己的王后和太后，春光滿(mǎn)面的結伴從宮殿走出來(lái)，嘴角翹起，笑的不知道多開(kāi)心。

    這頂綠油油的帽子是男人都不能忍受，想想自己老婆和老娘一起被魏無(wú)忌玩母女蓋飯的畫(huà)面，頓時(shí)火冒三丈，一怒之下，沖進(jìn)宮殿，手起刀落，直接就把魏無(wú)忌給咔嚓了。

    畢竟太過(guò)影響聲譽(yù)，只能宣稱(chēng)魏無(wú)忌下落不明，遮遮掩掩過(guò)去算了，不然豈不遺笑千年。

    「第二代圣果呢？」

    我又追問(wèn)道。

    「第一代圣果魏無(wú)忌還算活到成年，而第二代圣果，命運卻是更為不幸?！?/br>
    張苡瑜嘆了口氣，接著(zhù)說(shuō)道：「這位圣果是個(gè)女孩，生在中華歷史最混亂的五胡亂華時(shí)期，在確定為圣果后，雖是只有十歲出頭，可誰(shuí)不清楚，只需再等幾年，她便是這世間最誘人的瑰寶，于是被各方勢力哄搶?zhuān)Y果還未長(cháng)成，卻先一步夭折，那真是一場(chǎng)殺紅了眼的爭斗，我前面提到的，趙、魏、韓，這三家湮滅在歷史中，便主要由于七大王族引起的這場(chǎng)空前絕后的內亂?！?/br>
    我也嘆了口氣，我完全能夠理解，第二代的圣果，既然是個(gè)女孩，那么在當時(shí)七位閥主眼中的重要程度，是第一代圣果魏無(wú)忌都遠遠無(wú)法比擬的，價(jià)值連城都不足以形吞，為了爭奪這位圣果，這場(chǎng)內斗必然就