假千金繼承殯儀館后 第79節
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個(gè)說(shuō)法,就有點(diǎn)跟藏龍寨流傳的故事不謀而合的意思,他們一開(kāi)始就是帶著(zhù)目的出現在當地的,辦完事,自然得離開(kāi),或許不止是陳珍杰沒(méi)辦法回來(lái),就連狼姑娘,也沒(méi)有辦法實(shí)現跟他的承諾?!?/br> 于是一次分別就變成了永別,說(shuō)好的約定,誰(shuí)都沒(méi)能實(shí)現。 不管猜測如何,沒(méi)確定是狼姑娘親口訴說(shuō),都得去找到當事人來(lái)回答,哪怕人找不到了,總得有個(gè)生死,或者有其他的目擊證人,給英靈一個(gè)交代,也是給彼此一個(gè)交代。 藏龍寨其實(shí)就在很明確的川藏線(xiàn)上,甚至比省份劃分的線(xiàn)更明確,車(chē)緒鳴看了后直接找了黃紙毛筆出來(lái)畫(huà)圖,看得出來(lái),安靜和把他基本功教得很扎實(shí),當年在莫青桃的事情上沒(méi)算好,多少是因為他年輕。 蘇云也被蘇一翎跟季微棠硬逼著(zhù)學(xué)了不少基礎知識,然而她入門(mén)太短,平時(shí)又都在殯儀館,所以會(huì )的就是鬼魂相關(guān),在妖與看墓xue地脈這種事情上,就不如車(chē)緒鳴這種科班生了。 在車(chē)緒鳴的筆下,原本走勢就是一條線(xiàn)的山脈,變得蜿蜒崎嶇,逐漸呈現出扭曲的龍形。 古時(shí)候的龍并沒(méi)有完全統一形態(tài),甚至有無(wú)爪龍,畫(huà)出來(lái)的時(shí)候,就像是頭上頂著(zhù)角的蛇,商周時(shí)期流傳的形象為首尾相連,名叫環(huán)龍。 在蘇云折扇上的玉墜就是黑白兩色玉石雕刻首尾互銜的環(huán)龍,統稱(chēng)環(huán)龍玉佩。 后來(lái)隨著(zhù)文化的明確與整合,還出現了與環(huán)龍類(lèi)似的東西——蛟,常為蛇修煉突破后出現的形象,最終可以化為蛟龍,算是一個(gè)變態(tài)發(fā)育的進(jìn)城。 所以看地脈與龍脈,可以通過(guò)形狀來(lái)確定大概是什么年代的,用現代科學(xué)解釋一下,大概就是陸地板塊的移動(dòng)會(huì )造成不同的地面環(huán)境,從而可以推測出具體是多少年前移動(dòng)造成現在的形象。 車(chē)緒鳴大概畫(huà)了兩幅圖,此時(shí)他們已經(jīng)走出近百公里,都是跟著(zhù)車(chē)緒鳴走的,神奇的是,一路上他們都沒(méi)有遇上特別顛簸的地方,就算沒(méi)有路,也格外平坦。 圖畫(huà)好后接近后半夜,這次他們準備充足,除了火堆還有燈跟帳篷睡袋,不用再生熬一晚上。 本來(lái)燈比較難充電,大容量也會(huì )在地下逐漸用完,地下沒(méi)有太陽(yáng),電池用一塊少一塊,不過(guò)眼下為了看清楚圖,只能開(kāi)最亮的燈。 車(chē)緒鳴將圖紙擺在帶的小桌板上,對他們解釋?zhuān)骸拔腋鶕@兩天看的地脈跟山峰,畫(huà)了兩張圖,我分不清具體哪個(gè)下面會(huì )有龍脈,而且這地形看起來(lái)也不像是會(huì )有人在地下建造墓xue的樣子?!?/br> “怎么說(shuō)?”蘇云用手機把圖拍下來(lái)后問(wèn)。 “我們先看這個(gè)圖,藏龍寨大概在逆鱗這個(gè)位置,這個(gè)取名還是很精確,如果按照這條龍脈的走向來(lái)看,形成年代久遠,一般來(lái)說(shuō),下面會(huì )有非常厚的巖石,并不好開(kāi)鑿,就算古代巧匠多,可藏區怎么挖出這么大的墓xue來(lái)?”車(chē)緒鳴一邊說(shuō)一邊在圖上做注釋。 蘇云從自己腦子里翻出來(lái)那些填鴨式放進(jìn)腦袋里的知識點(diǎn):“哦,意思是說(shuō),這個(gè)地方想要做墓xue,最少都得兩千年前吧?” 車(chē)緒鳴點(diǎn)頭,又拿來(lái)第二張小一點(diǎn)的圖:“這個(gè)就小很多,像是新長(cháng)的龍脈,珠穆朗瑪峰都在變高,出現這樣的情況并不奇怪,跟舊龍脈有重合,可是按照這張圖的話(huà),藏龍寨的位置就很尷尬了,不上不下的,連尾巴都不是,完全算不上是藏龍?!?/br> 這種帶著(zhù)關(guān)聯(lián)重疊的地方最難看了,連風(fēng)水都可能會(huì )互相影響,一個(gè)弄不好,再好的風(fēng)水,都會(huì )因為沖突而變成斷子絕孫坑。 蘇云看著(zhù)這兩張圖,看向正在往火堆里放柴火的林瑯:“林瑯,你怎么看?” 同樣是科班生,林瑯應該也會(huì )這些。 “你們會(huì )不會(huì )忽略了一件事,藏區的信仰,讓他們不會(huì )建墓xue的,所以如果有,只能是在老龍脈里,甚至不止兩千年?!绷脂樦噶酥笀D紙上更巨大的老龍脈說(shuō)。 藏區與其他地方不一樣,信的佛教很獨特,許多人認為藏區信的不是佛,而是他們獨立的信仰,有蔑稱(chēng)為喇嘛教,雖說(shuō)翻譯過(guò)來(lái)一樣是僧侶與和尚的意思,但與其他佛教都不同,甚至可以說(shuō)是獨立在外的,有種一方水土養一方神明的感覺(jué)。 蘇云恍然大悟:“對啊,藏區信仰佛,許多人還說(shuō)來(lái)朝圣,但是這個(gè)地方,高僧會(huì )送入高塔,但在古時(shí)候,高僧會(huì )在自己的皮膚上刻下圖案與經(jīng)文,制作唐卡,骨頭呢,又用來(lái)用做盆或者托巴,還有天葬的習俗,因