沒(méi)有永遠完美的制度，只有適合時(shí)代的制度。

    科舉，亦如是。

    后世總有所謂文化人把科舉說(shuō)得一文不值，十分不堪，十惡不赦。說(shuō)是禁錮了讀書(shū)人的思想，限制了讀書(shū)人的出路等等。這些話(huà)，在如今的朱允熥看來(lái)，簡(jiǎn)直就是嘩眾取寵。

    甚至是有些喪良心了！

    科舉興于隋唐圣于趙宋，而到了大明，更是被無(wú)數的寒門(mén)學(xué)子翹首以盼。因為科舉不單是國家的取士之道，更是平民百姓唯一的，公平公正的，只要付出努力，就有希望可以向上的通道。

    它不是絕對的公平，但卻是最大限度上的相對公平。

    當西方人，還在貴族和教士治理國家的時(shí)候。我們的帝國，已經(jīng)開(kāi)始吸收民間優(yōu)秀的人才，聆聽(tīng)人民的意見(jiàn)。并且，給予人民機會(huì )，讓他們參與到帝國的治理當中來(lái)。

    朱允熥剛邁步進(jìn)殿，數位大學(xué)士翰林院等就擁了上來(lái)。

    “臣等叩見(jiàn)皇上！”

    “免了！”朱允熥笑著(zhù)虛扶，然后在寶座上坐下，開(kāi)口道，“殿試的題目出來(lái)了？”

    “回皇上！”中書(shū)舍人劉三吾道，“臣等商議了幾天，選出幾道試題，請皇上定奪！”

    朱允熥笑道，“好，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！”

    劉三吾站在眾文臣的上首，徐徐開(kāi)口道，“殿試先考的是史論三篇?！?/br>
    “第一篇，周唐外重內輕，秦魏外輕內重各有得論！”說(shuō)完，劉三吾微微看了下朱允熥的臉色。

    朱允熥剛從王八恥手中接過(guò)熱茶，聞言頓時(shí)動(dòng)作略頓。

    他心中暗道，“第一題，上來(lái)就這么大火藥味兒？”

    這道題所說(shuō)周唐指的是周朝和唐朝，秦魏指的是秦朝和北魏。

    外重內輕則是指周朝實(shí)行諸侯分封制，最后造成諸侯做大，周天子靠邊站。

    唐朝實(shí)行藩鎮制，導致藩鎮做大，形成事實(shí)上的藩鎮割據。外輕內重則是指秦朝和北魏的權力雖然集中在皇帝手里，但是中央集權的效果并不比封建制和藩鎮制好。

    “這是在暗指朝廷和諸藩王之間的關(guān)系，但也有幾分要限制皇權的味道！”

    朱允熥心中再次暗道，“能拿到自己面前的考題，定是經(jīng)過(guò)禮部和翰林院一眾學(xué)士認可的?！?/br>
    隨即，他抬頭看看眼前眾位學(xué)士，“這題誰(shuí)出的？”

    “是臣！”禮部尚書(shū)鄭沂開(kāi)口道。

    “這題出得好！”朱允熥開(kāi)口贊許。

    此題的藩鎮問(wèn)題是次，后面那句秦魏外輕內重各有得論才是主要的。權力都集中在皇帝手里，是不是一定對天下有利呢？

    大明雖不是趙宋那樣君王與士大夫共天下，但在這時(shí)，有識之士們已經(jīng)察隱隱有了內閣制的苗頭。

    “第二題呢？”朱允熥又道。

    “第二題是，諸葛亮無(wú)申商之心而用其術(shù)，王安石用申商之實(shí)而諱其名論?！眲⑷崂^續說(shuō)道。

    “這題也有意思！”朱允熥暗中沉思。

    題目中的申商，指的是戰國時(shí)韓國申不害和秦國的商鞅。這兩位在歷史上不單是赫赫有名的改革變法者，還是法家最終忠實(shí)的信徒，不折不扣的執行者！

    法家講的是刑法治國，執行者甚至需要心狠手辣，不擇手段。