周，是剛好可以俯視周?chē)遄尤暗母叨取?/br>
那位老哥說(shuō)的對也不對，這山頂的確有“龍王爺”，只是這“龍王爺”多少缺了點(diǎn)靈性，只是一尊不會(huì )動(dòng)也不會(huì )說(shuō)話(huà)的雕像而已。

“龍王廟”幾個(gè)大字，赫然映入眼簾。

這廟竟然并不是一個(gè)徒有其表的早已被廢棄的廟，此時(shí)此刻，竟然還有四五名村民在這里上香禱告。

他們頂著(zhù)炎熱的天氣或站在廟前的爐口，或跪在廟內，都是一副虔誠敬畏的模樣，手中的香散發(fā)著(zhù)一股特有的氣息彌漫在空氣中，氣氛一時(shí)間變得有些莊嚴沉重。

第一次見(jiàn)到自己真實(shí)的信徒，敖潤站在門(mén)口看著(zhù)這一幕，化為了一座雕像久站不動(dòng)。他看著(zhù)一些村民來(lái)了，焚香禱告又離開(kāi)，緊接著(zhù)又有一些村民來(lái)了，面容毫無(wú)漫不經(jīng)心之意。絡(luò )繹不絕的人流令他心中心悸不已，一時(shí)間看得走了神。

“別發(fā)呆了?！敝钡桨綇V出聲提醒他，敖潤才回過(guò)神來(lái)。

他探頭看向廟內。

通常來(lái)講，龍王廟的存在一是鎮壓水患，二是求雨祈福，里面供奉的也多為四海龍王，東海青龍王通常是位于C位的那個(gè)。

然而，敖潤就這么掃了一眼，卻看到了五尊不一樣的龍王像。東南西北四海龍王一邊兩個(gè)，位于中間那尊最為高大的雕像，他卻似乎從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

那雕像雕刻的應是一條黃龍，穿著(zhù)龍袍端坐那里，與其他四海龍王除顏色外沒(méi)有太大的區分。只是奇異的是，這位于中間的這位龍王爺，除了體型較大以外，竟背生雙翼！

“天龍之神天元應龍庚辰......”

敖潤看著(zhù)那牌位上的字，緩緩念了出來(lái)。

“應龍......”敖潤思考片刻后，轉身望向嬴惑，“應龍是誰(shuí)？”

第44章龍王降雨

面對著(zhù)敖潤的提問(wèn)，嬴惑一愣，下意識便看向了站在敖潤肩膀上的敖廣。

倆人隔空交換了一個(gè)眼神，敖潤看著(zhù)他這一副擠眉弄眼的樣子頗為奇怪，再低頭一看自己肩膀上開(kāi)始sao動(dòng)起來(lái)的敖廣，直覺(jué)告訴他這倆人之間有貓膩。

“應龍也屬于龍族中的一種，與青龍白龍之類(lèi)相似，但因為數量稀少傳承下來(lái)的幾乎只有一脈，一提起應龍，幾乎指代的就是當初五方主中央的那位天龍之神——庚辰了?！?/br>
劉大爺并不知道嬴惑與敖廣之間的交流，聽(tīng)到敖潤發(fā)問(wèn)，他便主動(dòng)解釋道：“應龍與別的龍族不同之處在于其背生雙翼。因為五方主中央，他們更是龍族真正的君主?！?/br>
末了，他還發(fā)出了疑問(wèn)，“本來(lái)應龍在很早以前便消失無(wú)蹤，在人間沒(méi)有留下什么傳說(shuō)，也不知道這個(gè)村子為什么會(huì )供奉有應龍的神像?！?/br>
五方指的是“西東北南中”這幾個(gè)方位，分屬“金木水火土”。主中央，指的便是主屬“土”。

敖潤“哦”了一聲，仔仔細細打量起那個(gè)位于正中的應龍雕塑。

他正襟危坐，雖然有著(zhù)一張龍臉，但卻身著(zhù)人衣龍袍，戴著(zhù)冠冕。立于高位的神像俯瞰著(zhù)面前向它祈雨求福的村民們，雖然村民們非常的虔誠，但事實(shí)是，這的確就是一個(gè)沒(méi)有任何靈魂的神像罷了。

在神佛遁走的如今，他們的愿望不會(huì )傳遞給任何一位神明，不論他們如何地焚香祈福，也永遠不會(huì )有奇跡發(fā)生。

敖潤注視著(zhù)這一幕，難免有些唏噓。

敖廣默默地看向了他們身邊那幾個(gè)在諸位龍王像前