人不來(lái)月經(jīng)男人不會(huì )遺精。更何況修仙其實(shí)也算是一種家族技能，不然怎么說(shuō)師徒倫理如同父母子女呢？繼承道統就是被父母生下繼承基因，受師父教誨、被師父喂丹藥靈器就是父母的成長(cháng)投資，然后徒弟長(cháng)大了能再收徒，也就相當于結婚生子，把香火傳下去，同時(shí)反哺師長(cháng)——所以師徒戀就和現代社會(huì )的luanlun、出軌包養未成年一個(gè)性質(zhì)（當然是出自己的道這個(gè)軌?。哆h了，說(shuō)起修真的家族性謝幼歸想表達的其實(shí)是，一般來(lái)說(shuō)宗門(mén)弟子都是入門(mén)很早的，這個(gè)時(shí)候開(kāi)始修煉之心也更純凈，一群男童女童，等到青春期發(fā)育的時(shí)候體內經(jīng)脈運轉就已經(jīng)和常人不同了；十幾歲入道都算晚的，除濁氣和克服生理本能都是難關(guān)。

    至于說(shuō)道侶合籍？雙修？在她現在的理解里和論文共同研究署名沒(méi)太大區別。雙修在后世聽(tīng)著(zhù)多曖昧啊，結果人家本意根本就是運轉道法一起修煉，最多神交一下，但這就需要雙方信任、神識相容、靈海穩定等等條件，失敗的危險性很高，于是神交也很難做到。為什么過(guò)得這么素呢？因為男女破身對修行都有影響，除非是元嬰期以上另有一套運行周天（就算是采陰采陽(yáng)的邪道也不能否認他們的靈氣會(huì )泄出），于是修真家族在這個(gè)世界是非常少的，修真界的自然生育率多年來(lái)都是非?？膳碌呢摂?，如果要做統計可能只用正增長(cháng)（單位：個(gè)）這樣比較方便。

    謝幼歸心想幸好修仙的人受資質(zhì)限制沒(méi)那么多，還有著(zhù)凡俗王朝的基礎，不然這世界就要完蛋了。

    還有就是，修真者筑基后就能辟谷，連五谷雜糧也不能吃了，說(shuō)是會(huì )靈氣駁雜染上“俗氣”，非要吃的話(huà)選擇就只有價(jià)格高昂的靈米靈蔬靈獸rou（大宗門(mén)的弟子筑基前都會(huì )每日免費放兩餐靈米，蔬菜看收成，這些東西非常嬌貴），普通道友的經(jīng)濟狀況只能偶爾嘗個(gè)鮮。而她和季聆瀾即將落腳的宛城是座修仙城池，謝幼歸也就能去嘗個(gè)鮮，吃吃看“仙氣”飄飄的菜是什么樣的。

    總而言之，修仙就是徹底的苦行僧生活，而對于它敬畏之心不足的謝幼歸來(lái)說(shuō)，口舌之欲？拿下！男歡女愛(ài)？也拿下！師父？無(wú)論什么男人，看上的通通拿下！

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    強迫癥地概括了一下世界觀(guān)，馬上就要和師父去玩咯！

    下面是下個(gè)世界（近代民國風(fēng)，含骨科成分）的小片段，不知道大家喜不喜歡拉來(lái)試試水（是真假少爺pa?。?/br>
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    天井也濕沉，投下來(lái)的光冷極了。小鼎還燃著(zhù)香，昏昏暗暗的，看不真切。

    宋涸跪在牌位前面。

    不，現在該叫他謝懷瑛了。

    謝幼歸從水渠邊往上走，登了階跨了檻，從光下走到堂內，在他身邊半蹲，一雙手死死掐住這人下巴。

    “我以為你不在意這身血的，”她說(shuō)，“畢竟是luanlun都先我著(zhù)鞭的人?！?/br>
    謝懷瑛被她掌控著(zhù)側過(guò)臉，竟然在笑。

    昏昏的燭光和鴨青的冷天色一起倒在他臉上，謝懷瑛含笑，美玉似的面容在掛著(zhù)的祖宗畫(huà)像下頭顯得邪性極了，像只妖。

    他眼神很是溫柔，比潮氣彌散的宗祠還濕，那張謝幼歸吻過(guò)不計其數的唇輕輕開(kāi)合：

    “不要丟下我，meimei?！?/br>