睛如出一轍。

薔薇家族標志性的冰藍被古怪的純白替代，在國王的瞳孔深處燃燒著(zhù)皎潔的圣潔火焰。

緊隨著(zhù)無(wú)數潔白的火焰以國王的前胸，后背中央，雙肩，雙肘還有掌心——所有當初洗禮儀式涂抹過(guò)圣膏的地方——由內而外地涌出。當初在科諾森林中，就是這圣火陡然燃起，阻止了魔鬼將國王帶往地獄。

如今，這圣火同樣是用來(lái)阻止魔鬼的。

——卻是用來(lái)阻止魔鬼來(lái)救國王。

微笑的天使背后，往往是猙獰的惡鬼。

裁決長(cháng)手中的黃金鷹嘴壺正在熔化，向下滴落，重熔為一把圣劍。他在面具之后死死地盯著(zhù)國王，口中念誦著(zhù)當初國王加冕儀式洗禮時(shí)的圣詞。

他在等待時(shí)機。

人間的君王是圣主的“代表”，他們是那位真正的受膏者在大地上的扮演者。永恒的偉大圣主與祂在人間的代表彼此照應，當地上的君王經(jīng)過(guò)洗禮受到祝圣的那一刻，圣靈的力量降臨其身，在那一刻他的形象才得到真正的改變，成為真正的君王。[1]

成為那與圣主同一的永恒者在大地的影響。

因此，從國王身上燃起的圣火，對來(lái)自地獄的力量遠勝于火劍。

那是能夠真正傷害到古老魔鬼的力量！

圣池的血水無(wú)法真正傷害到過(guò)于強大的魔鬼，但那血水只是為了引出國王靈魂中屬于圣靈的力量。

魔鬼將國王擁在懷中，圣火幾乎是在瞬間就席卷了他。

裁決長(cháng)在這一刻驟然動(dòng)身，他握著(zhù)黃金圣劍，微微俯身，急掠而來(lái)。

黃金圣劍在半空中一閃而過(guò)，帶起了粘稠的黑血。

裁決長(cháng)這一劍失敗了。

魔鬼將長(cháng)劍橫擋在身前，迅速退后。圣火灼燒著(zhù)，然而魔鬼沒(méi)有像裁決長(cháng)認為的那樣，放開(kāi)了帶著(zhù)圣火的國王。他死死地將國王擁在懷中。

這是貪婪的，瘋狂的怪物。

他的寶物，只屬于他一個(gè)人。

天堂也好，神明也好，圣火也好，都別妄想與他爭奪。

“您該醒了?！?/br>
魔鬼微微低頭，他聲音平穩，就像被圣火灼傷的不是自己，就像那火與在科諾森林逼得他迅速抽手的不是同一種。

他將一樣東西戴在了國王的手上。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　[1]這個(gè)概念不是我杜撰的。

關(guān)于以基督為中心的王權著(zhù)作頗多，這邊采用是諾曼無(wú)名氏“論主教與國王的祝圣禮”中的討論。加冕儀式的受洗在西方的君權神權中有著(zhù)極為重要的意義，只有經(jīng)過(guò)加冕的洗禮，國王才能夠成為真正的國王?！霸谑芨嗍?，主的靈和使人成圣的力量進(jìn)入到了他們身內，他們通過(guò)這個(gè)力量成為基督的形象和圖像，而它改變了他們，使他們成為另一些人，這樣他們的人格中，一個(gè)是人，而另一個(gè)是靈中的人?！?/br>
第55章國王與權柄

骨戒與國王的指關(guān)節嚴絲合縫的扣在一起,就好像這枚骨戒從一開(kāi)始就屬于他。那冰冷的，蒼白的戒指靜靜地戴在國王的手上,那一刻,這世界上同樣輝煌的權柄突然在國王身上復蘇了。魔鬼松開(kāi)了國王，退后了一步，他半跪下去。

“那是什么？”

一直都黑鐵般沉默,像蜘蛛一樣牢牢把控整個(gè)局面的裁決長(cháng)聲音帶著(zhù)連他自己也沒(méi)察覺(jué)到的顫抖。

“那是什么！”

他