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此,難道真如傳言說(shuō)的那樣她與她那師父青一道人已成仙了,這都是仙家法寶,變出來(lái)的?再想想,不由苦笑了。是了。能將太陽(yáng)光芒聚于燈匣內照片的,不是法寶是什么?這等手段只可能是仙家手段??!想想曾櫻對自己的囑咐,任寧覺(jué)得自己腦袋已成了一團漿糊了。越是深入這個(gè)城市,左弗的印記就越明顯,自己離著(zhù)她也越近??删嚯x拉近后,他以及世人的疑惑不但沒(méi)解,反而更多了。而他所見(jiàn)所聞,也越佐證了那個(gè)流言左弗與青一已得道,真正的左弗早在跳河時(shí)便死了?,F在的左弗是神仙幻化來(lái)的,是來(lái)救大明的。這等說(shuō)法開(kāi)始他們這些人是不信的,可隨著(zhù)越來(lái)越多稀奇古怪的東西出現,他們也開(kāi)始動(dòng)搖了。難道這人真有什么神通不成?若真有神通,這人是妖還是仙呢?所有的事都得不到解釋?zhuān)透笫酪粯?,現在歸咎于神怪,而后世則是自然現象。帶著(zhù)一肚子疑問(wèn),穿過(guò)了整個(gè)城,過(guò)了德安門(mén),來(lái)到新城片區。動(dòng)用了一萬(wàn)多戰俘,三萬(wàn)民夫,新建的外城已有了基本的輪廓。而德安門(mén)這一帶已完全修筑完畢。嶄新的城墻巍峨狀況,而城內更是一派新氣象。街道規劃齊整,主干道異常寬大,臨街的店鋪都是統一的三層小樓。在這兒,可以看到許多cao著(zhù)外鄉音的人,除了被遷徙來(lái)的難民外,還有許多穿著(zhù)綾羅綢緞的外商。他們走在這新城中,忙忙碌碌的,就像這新建的城一樣,充滿(mǎn)了新生的活力第268章本官看不懂??!穿過(guò)幾條寬大的馬路,便到了后世桃園附近。因著(zhù)左弗的出現,歷史已出現了細微的變化。桃園的由來(lái)跟崇禎癸末進(jìn)士李長(cháng)祥有關(guān)。在原本的歷史上,他輔佐魯王于浙江沿海一帶督師抗清,后舟山被破時(shí),為清兵總督陳錦捕獲,羈于江寧。當時(shí)有江寧閨秀,人稱(chēng)“鐘山秀才”的姚淑,慕長(cháng)祥英名,常私往其處論詩(shī)問(wèn)藝,乃一見(jiàn)鐘情,相見(jiàn)恨晚,遂結為伉儷。未多久,二人便乘看守者懈怠之機逃出江寧,輾轉來(lái)到常州后世桃園一帶隱居下來(lái)。夫妻二人見(jiàn)此間人跡稀少,土地肥碩,于是便廣種桃樹(shù),時(shí)日久了,這兒便結成了綿延數里的桃林。春日時(shí),桃花盛開(kāi),繽紛滿(mǎn)目,引來(lái)游人如織,流連忘返,桃園之名由此傳開(kāi)。只是,眼下左弗來(lái)了,如今已是1646年,南京還在明廷手里,所以李長(cháng)祥同志也無(wú)須隱居了,這桃園佳話(huà)也直接個(gè)左大姑娘給弄沒(méi)了。新建的驛站,與其說(shuō)是驛站,不如說(shuō)是賓館。因為這兒不僅用來(lái)接待過(guò)往官員,還對普通民眾開(kāi)放。兩座七進(jìn)院子相連組成了這新的驛站,左弗親自在上面題了名,叫常州賓館。詞新鮮,但能來(lái)這兒消費的大多也是有點(diǎn)文化的,自然能琢磨出這意思來(lái)。院子外面看著(zhù)很簡(jiǎn)單,沒(méi)有任何雕梁畫(huà)棟,也就在天井院里擺了些盆栽,放了些水缸,用來(lái)養荷花金魚(yú)。這兒都是三層高的小樓,沒(méi)有彩漆,沒(méi)有雕花,可整個(gè)院子都采用了后世的建造材料與技術(shù)。不得不說(shuō),技術(shù)無(wú)論怎么展,可基礎卻是不變的。當左弗將一堆現代建造資料交給這些工匠后,他們很快就領(lǐng)悟了其中的奧秘。其實(shí),三層高的樓房建造并不難,有了建城墻的經(jīng)驗后,學(xué)習了一些現代建造理念后