本我。

    本我遵循的是快樂(lè )原則，是所有本能的大本營(yíng)，它是與生俱來(lái)的，是最原始的部分。

    自我遵循現實(shí)原則，是理性的，處在本我與外界之間。根據外部世界需要來(lái)活動(dòng)。

    超我遵循道德原則，是內在的道德檢察官，包括良心與理想。

    亦如馬斯洛的需求層次理論，人類(lèi)的需求層次由低到高依次為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、自尊需要和自我實(shí)現需要，較低層次需求的滿(mǎn)足是實(shí)現較高層次需求的基礎。

    在末世里，人類(lèi)最低層次的生理需求和安全需求都難以得到滿(mǎn)足，自然很難遵循“自我”的理性，更不要說(shuō)建立“超我”的道德了。

    人們所有的行為舉措，最終都可以歸結到滿(mǎn)足“本我”原始欲望的需求。

    國家和政府想要重新恢復生產(chǎn)，并不是一件非常難的事情，不過(guò)是先后早晚罷了。

    但人類(lèi)的社會(huì )秩序一旦嚴重崩塌，人的“集體潛意識”被末世重新塑造，比造物更困難的，是救人。

    尤其是人一直處在高壓、不穩定的環(huán)境下，是非常需要通過(guò)某種途徑去宣泄的。

    比如性欲。

    嚴舟橋和周舟的頻繁性愛(ài)，也是在宣泄壓力和滿(mǎn)足本能欲望的基礎上而建立的，只是他們之間除了身體上的融合，在心理和情感方面也在相互寄托滿(mǎn)足著(zhù)，所以能維持穩定的二人關(guān)系。

    而在基地里，或是較為繁雜的多人生存隊伍里，性欲的泛濫、性癖好的變形、濫交的縱容，都是最原始的、維持心理狀態(tài)的宣泄方式之一。

    諸如此類(lèi)的，還有食欲、排泄欲、施虐欲、受虐欲、掌控欲等等。

    世界之大，無(wú)奇不有，諸惡盛行。

    周舟和嚴舟橋自知能力有限，愿意略盡薄力。但關(guān)于調查喪尸潮一事，確實(shí)愛(ài)莫能助。

    沒(méi)有小說(shuō)和影視劇里，男女主角無(wú)所不能的雙強設定，凡是一切陰謀詭計都能被識破偵查。

    真實(shí)的末日生存，就是認知到自己的局限，不要幻想做救世的英雄。

    能在保護自己的前提下，盡力助益他人，已是極大的善良。甚至不需要助益別人，你只要能堅持不為了一己之利而迫害他人，也已經(jīng)是非常值得贊揚的品性。