胤礽本想把有競爭力的兄弟都殺了。

    如此一來(lái)，康熙目光只能聚集在他一人身上，而且只剩他這一個(gè)兒子可以依靠。晚年生活安定抑或痛苦，全要依附于他。他當上皇帝后，更不用再藏著(zhù)掖著(zhù)，顧忌什么倫理什么道德、那些看不見(jiàn)摸不著(zhù)的東西。

    但是這件事并不現實(shí)。

    最后他只能把一群兄弟叫過(guò)來(lái)統一呵斥訓導，就像把心懷鬼胎的大臣挨個(gè)鞭打過(guò)去叫所有人死死記住誰(shuí)才是大清未來(lái)的主子。然后，他踩著(zhù)那幾個(gè)想要害他以?shī)Z位的螻蟻小得可憐的頭顱，給予他們終生難忘的教訓。

    天下人皆該臣服于他，只有乖乖聽(tīng)話(huà)才有好果子吃。就算是皇父，未來(lái)退了位，照樣是他的臣子。倫理對他人或許還可言討，而他受慣了皇父待他忍讓討好的姿態(tài)，雖為禮儀常常表示恭敬，心底卻并不以為然。

    如果他想要誰(shuí)，或者要征服誰(shuí)，誰(shuí)都阻攔他不住。

    但是就算做了皇帝，也不太自由。雖可利用權勢強壓，卻容易滋生反叛，絕非長(cháng)久之計。

    不如干脆將康熙殺了，讓康熙以性命交與他的方式，徹底屬于他。沉眠于他的懷抱，也是他對康熙的懲罰——既然要不聽(tīng)話(huà)，不如一開(kāi)始就別順從于他；既然已經(jīng)決意卑微討好，又怎的不好好當他的奴才，偏要違逆他的一些意愿才可心安？

    胤礽承認他瞧不起康熙，盡管那是他的皇父。父母從子女不知事時(shí)如就認為自己有錯，子女便也會(huì )在成長(cháng)過(guò)程中認為父母有錯。他對康熙的舉措有種種不滿(mǎn)意，更厭惡皇父乞求哀憐的姿態(tài)，那些楚楚的示弱常會(huì )在他心里激起些因溫柔而古怪的情緒，難道是叫“疼惜”，或者叫“憐憫”，強要加給他這個(gè)未來(lái)的皇帝，簡(jiǎn)直煩不勝煩。另外，康熙盼望被他憐惜，不被憐惜則要傷心，要難過(guò)。然而他的難過(guò)與他何干；通過(guò)扮弱勢求人同情這一套，康熙好意思使，他胤礽可是看不上眼的。

    愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。恨與惡向來(lái)比愛(ài)更持久深長(cháng)，而，若愛(ài)藏匿不發(fā)又積濃至一定程度，則可能會(huì )同恨與惡達到同樣的效果。胤礽非常希望康熙死亡，因為康熙只有死亡的時(shí)候才能最聽(tīng)話(huà)，最乖巧，最懂事，成為他最?lèi)?ài)的模樣；也是因為死亡能將一個(gè)罪惡不大的人的丑惡掩蓋，用別離的悲痛為其涂抹上金黃色的光輝；更是因為只有終結康熙的性命，才能最極致地表達他胤礽究竟有多么愛(ài)。

    但是，他又接著(zhù)希望康熙活著(zhù)。

    納蘭飄雪刺殺康熙那一刻，他承認，見(jiàn)到那兇器撲向康熙時(shí)，他的身軀有一分僵硬，有一分后悔。但是沒(méi)有懺悔，更沒(méi)有愧疚。

    他后悔不該用如此方式讓康熙成為他的人。這簡(jiǎn)直是對他自己的不敬——通過(guò)讓一個(gè)人死亡，終結和那個(gè)人一切可cao縱變化的關(guān)系，簡(jiǎn)直如同逃避直面馴服康熙的過(guò)程——如此幼稚的行為，他竟也從康熙身上習得了，真真是康熙為父不曾樹(shù)立好榜樣，需要被狠狠教訓。

    胤礽要讓康熙跪在他跟前的時(shí)候，不再只是為了享樂(lè )歡愉或者無(wú)奈遷就、挽回乞愛(ài)，而是真正的、死心塌地的臣服，真正的對他這個(gè)未來(lái)的皇帝、新啟的太陽(yáng)的權威和力量的認可；要讓康熙在他膝下求歡時(shí)，不再面攜父成全子之霸道的無(wú)奈，更不要在體內養著(zhù)他的時(shí)候，屢屢走了神去想那少年時(shí)代結交的美好情人。

    ——該死的韋小寶！雖替他擋了殺向康熙的兇器，卻又在康熙心里留下一許感激的念想，賞識的欣慰，如此堂而皇之地證明忠誠與愛(ài)，難道過(guò)去搭救康熙