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    溫容自然也瞧出不對勁，點(diǎn)了點(diǎn)頭，掃視了一圈牌樓外的土地。

    澹麟扶她下了馬車(chē)，走在她的身前打量著(zhù)牌樓前的景狀?，F在這個(gè)時(shí)辰，鎮外不該一個(gè)人都沒(méi)有，何況前方霧氣彌漫，瞧著(zhù)也不像有人的樣子。

    溫容低頭掃視牌樓前的泥土，人死后魂歸于天，魄歸于地，修道之人總會(huì )對陌生之地的泥土更為留心。她端詳著(zhù)腳下的泥土，此時(shí)忽然生起一陣風(fēng)，空中一道黃紙隨風(fēng)落下。

    澹麟身形一閃，伸手護住溫容，抬手抓住了掉下的黃紙。

    “這是——”

    眼前的黃紙上寫(xiě)著(zhù)幾行密密麻麻的小字。

    “存日答還受生陽(yáng)牒二道，計還受生錢(qián)二遍，酬答上項原借冥錢(qián)。伏望冥官照鑒，庶無(wú)沉滯，判亡魂生方凈界者?！?/br>
    后一句墨跡模糊，無(wú)法辨認。

    澹麟皺起眉頭，低頭問(wèn)道：“這是何物？”

    溫容看著(zhù)手中的黃紙，神色似是微微沉下。

    生身受度，死魂受煉。道士為活人做生齋時(shí)會(huì )書(shū)寫(xiě)陰陽(yáng)文牒，將陰牒燒去冥間還受生錢(qián)，陽(yáng)牒由活人收存，待死后再做亡齋將陽(yáng)牒焚化隨葬，以便冥間核對支取受生錢(qián)。

    她手中的是一紙陽(yáng)牒，按照常例，若不在主人身上，此刻應該已經(jīng)焚化隨葬才對。

    可是卻飄到了這里。

    她正欲開(kāi)口，只聽(tīng)身后傳來(lái)一陣急促的馬蹄聲。

    晏明彰的聲音在霧氣中有穿透之效，他揚鞭縱馬狂奔而來(lái)，生怕被丟下一般，抬頭呼喊：“娘子，澹郎——等等我，我同你們一起入鎮?！?/br>
    ——

    ①肥珠子，有洗滌之效的植物。

    “浙中少肥皂，洗面洗衣皆用肥珠子。木亦高大，葉如槐而細，生角長(cháng)者不過(guò)三數寸，子圓黑肥大，rou亦厚，膏潤于皂莢，故名肥皂，人皆蒸熟暴干乃收而南方婦人竟歲才一沐，止用灰汁而已?！?/br>
    （莊綽撰，蕭魯楊點(diǎn)校：《雞肋編》卷上《皂莢》，第   29—30頁(yè)。）

    ②“存日答……”一句出自江蘇江陰葉家宕明墓發(fā)掘簡(jiǎn)報。

    ③有關(guān)“受生錢(qián)”的資料參考韋兵著(zhù)作《儲蓄來(lái)生：宋代以來(lái)的壽生寄庫信仰》。

    （韋兵：《儲蓄來(lái)生：宋代以來(lái)的壽生寄庫信仰》，成都：巴蜀書(shū)社，2020年，第26頁(yè)。）