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下自登基后就改了往日當皇女時(shí)候的淘氣頑劣,沒(méi)想到江山易改本性難移。如今先帝已逝,他這個(gè)太傅上哪里去告狀。時(shí)隔半年,荀太傅又感受到了被趙昭氣得心梗的熟悉感覺(jué),竟然還覺(jué)得有些懷念。荀太傅嘆氣道:“陛下,老臣是一貫說(shuō)不過(guò)陛下的??墒抢铣家沁x擇明哲保身,這先帝留下的江山,要是被弄得烏煙瘴氣,老臣日后去了怎么面對先帝?!?/br>聽(tīng)到太傅都快自暴自棄的話(huà)語(yǔ),趙昭認慫了,她就是吃軟不吃硬的性子,太傅都這樣說(shuō)了,趙昭只能放棄繼續氣太傅,從太傅那里坑些昏君值的想法,總不能一直逮著(zhù)太傅一個(gè)人昏君值。但是,就算太傅再裝可憐,昏君任務(wù)豈是能說(shuō)取消就取消的?這可是趙昭絞盡腦汁、靈光一閃才想到的只坑自己,不坑百姓的好方法。趙昭決定了等到她湊滿(mǎn)了昏君值,一定給太傅現場(chǎng)表演一個(gè)幡然悔悟,并留下詩(shī)作一句“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也?!?/br>從此,寡人的形象就在史書(shū)上定格了,將和前朝嘉帝組成一隊,成為后世歷任太傅教育儲君不要迷信鬼神的重點(diǎn)反面典型。趙昭目光堅定,寡人果然是千年難得一遇的昏君奇才。前面的困難是一時(shí)的,最終寡人還是會(huì )在一堆舊時(shí)代帝王中散發(fā)出新時(shí)代昏君的光芒。作者有話(huà)要說(shuō): 趙昭,一個(gè)外表美艷,內心慫慫,還吃軟不吃硬的昏君☆、得隴望蜀的趙昭(修)趙昭神游天外,滿(mǎn)心想著(zhù)在史書(shū)上和前朝嘉帝一起組合出道,流傳下“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”的典故。那樣一定有好多好多昏君值,成為典故之后,流傳度也會(huì )很廣,想到別人會(huì )在罵前朝嘉帝的時(shí)候帶上趙昭一起,趙昭的內心就撲通撲通地無(wú)比激動(dòng),這就是蹭流量的快樂(lè )啊。捆綁出道一時(shí)爽,一直捆綁一直爽。趙昭已經(jīng)在腦海中盤(pán)算起史書(shū)上還有哪幾個(gè)昏君可以被她壓榨一下剩余價(jià)值的,到時(shí)候大楚八卦報上找幾個(gè)文筆好的落魄書(shū)生把艷壓通稿那么一寫(xiě),還怕收集不到昏君值嗎?趙昭捧著(zhù)臉蛋,想到自己每去一個(gè)地方,就有很多臣民們大喊“昏君來(lái)了,她是昏君!”趙昭的臉上露出笑容,不停的點(diǎn)頭。荀太傅還以為自己的勸說(shuō)起了效果,當即大喜過(guò)望,哎呀,陛下真是懂事了。荀太傅選擇性忽略了這位陛下剛剛還要用爬樹(shù)上去威脅自己,再接再厲、苦口婆心地恐嚇趙昭:“陛下,宗教之亂,實(shí)在禍患無(wú)窮。陛下須知前朝亡國也是因為崇信宗教。前朝末帝篤信佛教,收重稅以養日益龐大的僧侶人數。天下紛紛起義的時(shí)候,還在那里花費重金打造一尊巨佛,說(shuō)是可以永保國運。結果,不過(guò)三月,起義軍就打到了京城。末帝不反思過(guò)往,下罪己詔書(shū)并讓各地兵馬勤王,反而是不慌不忙地去佛寺住了一月,并組建了一支和尚軍,主動(dòng)開(kāi)了固若金湯的京都城門(mén)出去迎敵。不過(guò)須臾,和尚軍就被打得四散,城門(mén)還未來(lái)得及閉合,就被起義軍攻進(jìn)了京城。末帝被殺,天下大亂近三百余年,直到趙氏先祖厲兵秣馬,整頓山河,一統天下,才讓九州之地戰亂平息,百姓得以休養生息。不管是和尚還是道士都不可信!宗教之亂,史書(shū)親證。陛下如今