第三章 奇怪的人
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第三章 奇怪的人
第二天。 薛影坐在教室最后一排,雙手撐著(zhù)下巴,疲倦地盯著(zhù)窗外。 昨晚的種種詭異現象還在腦海里盤(pán)旋:誰(shuí)扶的她?閃爍的燈、奇怪的夢(mèng)、陌生的聲音、藍色的光、項鏈...... 那個(gè)男的是誰(shuí)?為什么叫著(zhù)她的小名? 她聽(tīng)不出來(lái)是誰(shuí),至少不是她認識的人。 一件件離奇的事像網(wǎng)一樣壓得她喘不過(guò)氣,驚訝的同時(shí)也有一些好奇。 “一班八號?!?/br> 老師的聲音突然響起,打斷了她的思緒。 “薛影,薛影,老師叫你呢!”馮希小聲地提醒她。 薛影猛地抬頭,同學(xué)們的目光都齊刷刷地落到她身上。 “一班八號是哪位同學(xué)?”馬哲老師是一名老教師,平時(shí)喜歡按學(xué)號抽人提問(wèn)。 “是我老師?!毖τ罢酒饋?lái)。 “別走神啊同學(xué),那你來(lái)回答一下,唯物主義和唯心主義的區別是什么?”老師推了推眼鏡,和藹地看著(zhù)薛影。 薛影思考了一下,腦子飛速運轉:“唯物主義和唯心主義根本區別點(diǎn)在于是否承認世界的本源是物質(zhì),是否承認物質(zhì)決定意識。唯物主義主張物質(zhì)為第一性、意識為第二性,世界的本源是物質(zhì),意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映;唯心主義認為意識是世界的本原,物質(zhì)是意識的產(chǎn)物?!?/br> “很好?!崩蠋燑c(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續追問(wèn),“那你怎么看待唯物主義和唯心主義?或者說(shuō),你認為誰(shuí)對誰(shuí)錯?舉個(gè)例子說(shuō)明?!?/br> 薛影怔了一下,腦海中閃過(guò)這段時(shí)間讓她不安的異常經(jīng)歷。 她咬了咬唇,組織了一下語(yǔ)言,盡量平靜地說(shuō):“我認為......并不能簡(jiǎn)單的判斷誰(shuí)對誰(shuí)錯。一般來(lái)說(shuō),唯物主義在世界觀(guān)上是正確的,在哲學(xué)觀(guān)卻是錯誤的,因為世界是物質(zhì)的,哲學(xué)是精神的。相反,唯心主義在世界觀(guān)上是錯誤的,在哲學(xué)觀(guān)上卻是合理的。所以不能一概而論。唯物主義和唯心主義雖然是兩個(gè)根本對立的哲學(xué),但也是相輔相成的。在看待同一件事的時(shí)候,兩種思維的碰撞可以在某些層面互補,從而更好的解釋理解現象。比如某些超自然現象或者靈異事件,唯物主義會(huì )從心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)和物理學(xué)層面去分析,唯心主義則用直覺(jué)、預感、以及靈魂等解釋科學(xué)無(wú)法回答的問(wèn)題?!?/br> 老師點(diǎn)頭微笑:“不錯。唯物主義和唯心主義誰(shuí)對誰(shuí)錯,這一辯論的根源在于對物質(zhì)與意識的片面理解。從哲學(xué)史和辯證法的角度來(lái)看,唯物主義和唯心主義確實(shí)可以被視為是對立統一的。他們的對立體現在世界觀(guān)的基本問(wèn)題上,統一則體現在對現實(shí)的不同解釋和相互批判所引發(fā)的哲學(xué)進(jìn)步之中?;卮鸬煤芎?,請坐?!?/br> 薛影松了口氣坐下。