臂上，那感覺(jué)一定很溫暖。她輕輕地說(shuō)，吸血魔獸也不一定就要殺了那個(gè)孩子啊。

    我覺(jué)得太一和空的關(guān)系變了。以前的御臺場(chǎng)小分隊一向是我負責籌劃，那兩人一起行動(dòng)、相互鼓勵的。但現在他們的關(guān)系變得像一個(gè)主外一個(gè)主內。

    我從未因太一的不解風(fēng)情而腹誹過(guò)他。他正是那樣的人。而且即使是這樣也不妨礙他的魅力，直直地打向他身周的人。但我的確會(huì )為空的無(wú)可奈何哀嘆的，盡管我后來(lái)也沒(méi)像她那樣痛徹心扉?？帐莻€(gè)很好的女孩子。

    我們于9月6日回到的現實(shí)世界。之后，因為電腦恢復電力的緣故，收到了兩封署名為“玄內”的郵件。第一封郵件出現于7日，它告訴我們第八枚徽章叫做“希望”，而“希望”和“光明”這兩枚徽章是先前的被選召者不曾使用過(guò)的。

    我想我已經(jīng)說(shuō)明白了，第三代被選召者一直都是七個(gè)，至于會(huì )有第八個(gè)這樣的說(shuō)法，完全是因為巴魯巴獸的攪局。而這個(gè)發(fā)來(lái)郵件的玄內，顯然不是此時(shí)還在數碼世界的本尊，而應該是接到本尊指令而配合行動(dòng)的某個(gè)不知名的他的手下。

    迪路獸是相當多情的數碼獸——我是說(shuō)，相比那些天然的數碼獸，它似乎生來(lái)就有很健全的情感功能。

    數碼獸擁有情感這種事并不奇怪。從數碼獸有文化特征這事來(lái)看就不難類(lèi)比了。雖然可以把數碼獸的形象和裝束解釋為是對人類(lèi)數據的復制，但類(lèi)似地卻無(wú)法解釋它們擁有的一些文化行為，比如忠誠，比如快樂(lè )地跳起舞蹈。更不必說(shuō)我在后文會(huì )提到的“位面意識”了。很難具體地言明數碼獸的情感和人類(lèi)情感是一種怎樣的關(guān)系，但是對于前者，我身邊就有絕好的觀(guān)察例子。

    小岳說(shuō)，他對“巴達獸和迪路獸之間的情感是愛(ài)情”的相信程度，是隨著(zhù)它們在現實(shí)世界的生活時(shí)間而遞增的。一開(kāi)始他并不能把它們之間的關(guān)系同“不許搶ta的糖糖”這樣的幼兒伙伴關(guān)系分開(kāi)——實(shí)際上，即便是人類(lèi)的戰友關(guān)系，亦可以說(shuō)它的原型就是這種幼兒伙伴的關(guān)系。他的結論是，愛(ài)情的一個(gè)必要前提就是，“熟知的自我”，或者至少可以說(shuō)，“我知道我正在愛(ài)”。小岳認為數碼獸要想獲得愛(ài)的能力，那么首先就應該建立完整的自我概念，只有在這個(gè)基礎上，愛(ài)作為一種外射的箭頭才是發(fā)乎意志的。

    如此說(shuō)來(lái)，巴魯巴獸在制造迪路獸這事上，就花費了相當多的心血。從它會(huì )喜歡吸血魔獸這樣的手下，就可以想見(jiàn)，它是真的很想要一個(gè)富有靈智的造物。

    對于那個(gè)成長(cháng)期的小狗獸來(lái)說(shuō)，吸血魔獸的出現不僅沒(méi)有化解它對這個(gè)世界懷有的迷茫感，反而是給了它一個(gè)并不能做到篤信的“某個(gè)勢力的手下”的身份。巫師獸承擔了對小狗獸的撫育和訓練工作，可以說(shuō)是既當爹又當媽了。我相信迪路獸對吸血魔獸的忠誠源于巫師獸對它的教化，而如果同樣是巫師獸命令迪路獸叛主的話(huà)，它也一定會(huì )毫不猶豫地去做的。

    迪路獸說(shuō)，它本來(lái)是打算在那些被抓的監察者吐出情報之后就立刻卸磨殺驢的，但巫師獸制止了它。從那時(shí)它就感到巫師獸似乎和吸血魔獸不再是一條心了?？上母惺懿⒉粶蚀_，心還是一條心的；只是方法論的差別造成了目的論的矛盾。

    說(shuō)說(shuō)我們“失蹤”后，大人們那邊的情況吧。太一最先回來(lái)后就告訴他的爸爸mama，不要把這個(gè)消息告訴給空和我的父母。太一的家人我是很了解的，他們一向很尊重他的決定。而且滾球獸的出現也讓他們接受了數碼世界這樣的設定。

    我明白太一為什么要他爸媽不把消息傳出去，在空那邊是因為她的母親；在我這邊則是因為我。我一直都知道我是別人的小孩，雖然雙方都心知肚明，但是要是捅破那層窗戶(hù)紙的話(huà)，我不知道會(huì )發(fā)生些什么。所以我總是回避我和父母之間可能產(chǎn)生的沖突，而這個(gè)秘密我先前只和太一說(shuō)過(guò)。我后來(lái)就想，我對太一的情感，恐怕正是因為我們之間沒(méi)有名義上的親情，而他又是那么地讓人無(wú)法拒絕吧。

    空的母親是很討人厭的那種類(lèi)型，總是干涉空的選擇，曾經(jīng)還因為認為太一太能帶著(zhù)空出去瘋而當面否定了太一幾句。太一的家庭是我向往的家庭；而空的家庭就是我不愿處在的家庭了。我的環(huán)境在它們之中，這就讓我很知足了。

    我在寫(xiě)這段的時(shí)候主要借鑒的是我爸爸mama的說(shuō)法。因為我們的消失對東京而言是“夏令營(yíng)小組失蹤事件”，所以七個(gè)孩子的家長(cháng)因為這個(gè)而相互認識了。給我爸媽留下最深刻印象的就是明眼能看出來(lái)在冷戰的大和的爸爸和阿岳的mama，再就是看起來(lái)對他們和太一父母很有意見(jiàn)的空的母親。這不奇怪，她一定把這種事部分地歸咎到那個(gè)什么破“御臺場(chǎng)小分隊”去了?？蘸驼傻募议L(cháng)表現得相對平靜，也許對空的母親來(lái)說(shuō)，這種時(shí)候也需要維持儀容；至于丈那邊的