統卍玄道教宣揚的克制欲望和人性不同，小汨羅教義的反寫(xiě)符更加宣導人性和欲望的釋放，解放天性，毫無(wú)克制的奢靡和殺戮。

久而久之，卐代表了黑暗，統治著(zhù)人性和欲望，而卍宣揚著(zhù)光明，傳揚著(zhù)自律與悲憫。

但不可否認，在殺伐之中，卐的威力無(wú)疑是最強的，殺傷力可以說(shuō)是一掃萬(wàn)里皆焦土。

但反寫(xiě)符并不容易修習，因為只有身負血海，趟過(guò)萬(wàn)千罪孽，熟知黑暗常年在各種欲望中穿梭依然保持清醒堅守道心，不迷失的人，方能窺探一二。

更別說(shuō)兩種截然不同，極端分化的玄術(shù)同時(shí)修習，理論上就是不可能成功的。畢竟正統卍道，玄師必須心懷悲憫，自律其身，而小汨羅的教義卻是殺伐和欲望的解放，天性的豁達。

如果一定要總結，那么卍是欲望的囚籠，卐卻是欲望的天堂。

如此冰火不容的功法，同時(shí)修習根本就是自尋死路。

要是以前有人告訴他，兩種截然不同的功法出現在一個(gè)人身上，他一定嗤之以鼻，認為是天方夜譚，可此時(shí)自己親眼目睹，不可謂不顛覆傳統的認知。

齊桓覺(jué)得不可能的事，對于身負倉神訣和琊魔筮法兩種神級功法的周敏卻是易如反掌。

神與魔，本就一線(xiàn)之隔。曾經(jīng)身為的自己，自然窺探到天地一絲真諦，世上本無(wú)，只有守恒之力，而這守恒之力來(lái)自正邪兩處，缺一不可。

要知道，孤陰則不生，獨陽(yáng)則不長(cháng)，故天地開(kāi)辟，擁有生機之力時(shí)，就配以陰陽(yáng)，鞏固萬(wàn)界平衡。

陰則月，月生欲，欲成魔；陽(yáng)則日，日生圣，圣成神。

看似不死不休，卻相生相伴，相輔相成。

周敏本意是要畫(huà)卍，可臨到頭，手指不由自主畫(huà)下的卻是卐！

心中似有一個(gè)聲音告訴自己，就是現在，她找的機會(huì )，等待的時(shí)機，就是此時(shí)。

韓九侑能否改命成功，就要借著(zhù)一股東風(fēng)，成敗也在此一舉！

卐除了是欲望和殺戮的解放之外，還有另一種用法，只有真正做過(guò)魔祖的人，方能探尋一二，而她就曾是魔祖，也曾沖破世界的規則，尋找到存在宇宙寰宇之中那一絲真諦。

卐，殺戮中的悲慈，欲望里的堅守，反其道而行終歸始，一切都是從零到一，由一歸無(wú)，要想破開(kāi)法則，必先了解法則，置之死地方能奪其生機。

相對于齊桓的震驚駭然，周敏的沉穩冷靜，旻主卻對周敏這突然變化的畫(huà)法，眼神多了一點(diǎn)其他的深意。

三人的沉默讓因為逐漸恢復神智醒來(lái)的原皓打破平靜。

原皓甩了甩頭昏腦漲的腦子，想起之前的一些，臉色一下就陰了下來(lái)。

常年大雁，沒(méi)想到在這里卻被雁啄了眼！

抬頭看見(jiàn)額間頂著(zhù)卐字的安南，原皓怒氣徒升，一把站起，緊接著(zhù)右手馬上揣進(jìn)乾坤袋，掏出一張由麻繩所編的網(wǎng)，上面用白色繩索繪出一張八卦圖隨手一揚，那網(wǎng)便在空中完全張開(kāi)，盤(pán)旋著(zhù)朝著(zhù)那還在悲鳴的小孩飛了過(guò)去。

因為太生氣以及羞辱，而卍與卐太過(guò)相似，不像齊桓是看著(zhù)周敏畫(huà)的那般清楚，所以一時(shí)間，原皓并未發(fā)現安南額間的卍與平常所見(jiàn)有何不同。

就算感覺(jué)有那里怪異，但卻并未向反寫(xiě)符那方去想，畢竟原皓和齊桓的想法是一樣的，正統玄門(mén)和旁門(mén)左道就是冰與火的關(guān)系，不可相容。

原皓的八卦網(wǎng)不偏不倚的剛好把那孩子罩住，頑童一吃痛，馬上縮成一團，“啊”得一聲哭了出來(lái)，像是在跟原皓求饒又是在向什么求救的瘋狂掙扎。

原皓看著(zhù)網(wǎng)中的那個(gè)小娃娃冷冷道：“這個(gè)地方，千百年來(lái)都沒(méi)個(gè)人進(jìn)來(lái)過(guò)，怎么會(huì )偏偏多出你個(gè)娃娃，你到底是個(gè)什么東西，身上一點(diǎn)鬼怨之氣都沒(méi)有。老子居然看走了眼，著(zhù)了你這東西的道，真是陰溝里翻船！”說(shuō)罷右手摸出一把七星劍已經(jīng)抬起，身影臨空一躍，作勢就要向頑童劈下去。

那孩子可憐兮兮似是在撒嬌又莫名陰森森的朝著(zhù)周敏望了過(guò)來(lái)，笑的憧憬又極為陰詭。

周敏和頑童視線(xiàn)撞了個(gè)正著(zhù)，心下突然一跳，頓生不好的預感。

幾乎是和原皓手中劍劈下時(shí)剎那出聲，“不要！”