的‘世界之樹(shù)（Yggdrasil）’，它的枝干構成了整個(gè)世界；而在中國神話(huà)之中，太陽(yáng)棲息在‘扶桑樹(shù)’上，在他們西南地區一些少數民族的神話(huà)之中，也有在滅世的大洪水之后，僅剩下的人類(lèi)始祖在結為夫妻之前繞著(zhù)一棵大樹(shù)環(huán)走追逐的故事；在印度神話(huà)里，也有棲息著(zhù)太陽(yáng)的樹(shù)；埃及神話(huà)中，象征著(zhù)復活與太陽(yáng)的神鳥(niǎo)‘貝努’，也是從太陽(yáng)神拉神的神廟中一棵燃燒的圣樹(shù)中誕生的?！?/br>
神狩屋隔空描摹了一下塔的形狀，平靜地說(shuō)了下去。

“從這些神話(huà)里都可以看到，‘樹(shù)’本身就意味著(zhù)一種支撐，象征著(zhù)萬(wàn)物誕生的起始，與太陽(yáng)的象征緊密相連。然后就是‘塔’?！彩腔浇痰闹匾笳?。你聽(tīng)過(guò)巴別塔的傳說(shuō)吧？人類(lèi)集結起來(lái)，為了抵達天堂而修建的高塔，在基督教的文化里，那是人類(lèi)‘傲慢’的象征。而且，塔也是引導人的燈臺?；蛘哒f(shuō)，塔是保護人類(lèi)不受惡魔侵擾的要塞。在中世紀前后的歐洲，他們也把塔當做監獄來(lái)使用?！?/br>
說(shuō)到這里，神狩屋微微瞇起眼來(lái)，目光落在黑色的神塔上，露出了若有所思的神情。

“是支撐著(zhù)世界、孕育了太陽(yáng)的初始之‘樹(shù)’，還是引導并且保護人類(lèi)、囚禁神明的‘塔’呢？究竟是哪一個(gè)？”他的語(yǔ)氣里也多了幾分深思，“還是說(shuō)，二者兼而有之呢？”

藤丸立香也不明白，不過(guò)，比起這些象征上的東西，她更在意……

“怎么才能進(jìn)去？”

從外表就可以看出來(lái)了，整座塔并沒(méi)有任何可以攀登的地方，不如說(shuō)，光是看一下那個(gè)高度，就會(huì )覺(jué)得想要登塔是一件非常愚蠢的事情。

……百重塔也沒(méi)有這么高啊。

她默默地回憶著(zhù)某次慘痛的活動(dòng)，如此感慨。

好在，神塔似乎并不拒絕他人的探詢(xún)。當他們抵達神塔的根基之時(shí)，便在那個(gè)黑色的深淵之中發(fā)現了一個(gè)小小的入口。

就像是邀請一樣，那一人高的入口敞開(kāi)著(zhù)。

“……在等待著(zhù)來(lái)訪(fǎng)者嗎？”神狩屋低聲道。

“不管怎么樣，還是先下去看一下吧?！?/br>
黑衣的少年拉緊了手套。

“不進(jìn)去里面的話(huà)，就無(wú)法知道這個(gè)世界的真相?！?/br>
于是，他們沿著(zhù)小道，走進(jìn)了這神塔的入口。

“‘拋棄一切希望吧，你們這些由此進(jìn)入的人’……嗎？”神狩屋呢喃著(zhù)中的句子，話(huà)鋒一轉，又念起了中的段落，“還是……‘你們要進(jìn)窄門(mén)。因為引到滅亡，那門(mén)是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多；引到永生，那門(mén)是窄的，路是小的，找著(zhù)的人也少’呢？”

“什么？”

黑衣的少年回過(guò)頭來(lái)，奇怪地看著(zhù)這個(gè)男人。

“我只是在想……”男人空虛的眼瞳注視著(zhù)這個(gè)入口，“這究竟是地獄之門(mén)，還是天堂之門(mén)呢？”

11

進(jìn)入神塔之后，首先看到的是有如血管一般布滿(mǎn)塔身的纜線(xiàn)。螺旋的階梯如同骨骼，以一種寂靜的悚然向上延伸?？帐幨幍哪_步聲撞在墻壁上，敲擊出空洞的回聲，纜線(xiàn)中傳來(lái)運作的微微聲響，宛如奔淌的血流，以及不知從哪里傳來(lái)的隱隱潮聲，令整座塔如同在深深淺淺的呼吸著(zhù)。

……簡(jiǎn)直就像活物一樣。

藤丸立香不由得這樣想。

“要上去嗎？”

她沒(méi)有這樣問(wèn)。因為到了這種時(shí)候，再問(wèn)這樣的問(wèn)題也沒(méi)有什么意義。

她只是率先向著(zhù)樓梯邁開(kāi)了腳步。