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意,必須是他和他妻子的子女。泰錫人的尊貴與否是從母的。母親尊貴,子女就尊貴。泰錫男人和姬妾所生的孩子,地位很低,因為他們母親地位低。所以會(huì )議室直接確定,姬妾生的孩子沒(méi)有繼承權,寧可找一個(gè)收養來(lái)的孩子,也不能傳給卑賤之子。(血脈從母是這個(gè)世界的主流,所以如果伊休斯沒(méi)有脫離奴生子身份,王位和他毫無(wú)關(guān)系。)另外,把大部分財產(chǎn)留給喜歡的子女是泰錫人的常規cao作,均分給所有子女才是不可思議的。像是泰錫國王,他早早就決定了大部分東西要留給沙姆王子,然后剩下的給蘭徹王子,其他子女……哦,沒(méi)有的,你們自己努力找工作吧。順便保住自己的小命——因為上位的繼承人殺掉別的兄弟姐妹也是常規cao作,泰錫王自己就做過(guò)。另外,繼承人不局限于親生孩子和男性,很意外吧?事實(shí)是因為,孩子的死亡率很高,很多人一輩子都沒(méi)個(gè)親生孩子,他們就選擇收養。而且泰錫傳統文化里認為親生孩子和收養的孩子應該是一樣的待遇。并且現在那種明文規定的男尊女卑的文件還沒(méi)有出現。半蠻荒年代,母系氏族還有許多殘留,基本上走的是森林法則路線(xiàn)。如果能干,就算是女兒也是能繼承大部分財產(chǎn)和權利的,只是得非常優(yōu)秀才行,比如第一王妃和沙迦公主這樣的。加上泰錫女性貴族也不少,這部分人的職位本來(lái)就更合適女性繼承,她們就會(huì )選擇女性繼承人。看著(zhù)新鮮出爐的法規,云澤摸著(zhù)下巴想著(zhù)這件事到底是怎么發(fā)生的。他的確和國王陛下建議,要官員學(xué)習法律,但是把法律作為考核一個(gè)人是否有能力成為‘代管者’,這件事和他基本就沒(méi)有關(guān)系了。而這種明確下來(lái)的貴族傳承制度,更是云澤想也沒(méi)有想到的。其實(shí)還是有很多不足,只不過(guò)相比舊制度還是進(jìn)步了一些。他只是有一點(diǎn)擔心,擔心市政官們要造反,因為他們被剝奪了‘尊貴者’的身份,其子女也無(wú)法繼承他們的位置。另外還有階梯式土地收稅這個(gè)大殺器。并不希望剛剛安穩下來(lái)的泰錫有內亂的云澤有些擔心。但之后,今年的春耕開(kāi)始了,云澤也就一心種植去了。之前的麥田里種植了小麥、玉米和油菜。解決了食鹽的問(wèn)題后,接下來(lái)就該解決食用油的問(wèn)題,所以他今年種植了油菜。原來(lái)的花圃還是種植玫瑰、紫茉莉、紅藍花和紫草,新開(kāi)墾出來(lái)的花田先種植紫花苜蓿,明年再做打算。倒是之前種植櫻桃樹(shù)樹(shù)苗的土地,現在種上了苦橙,苦橙的花、葉、果均有用,是一種經(jīng)濟作物,而且應該能適應本地的氣候。醬油作為一種鹽的替代物開(kāi)始出現在庫里的大街小巷。商業(yè)街直接開(kāi)了一間醬油專(zhuān)賣(mài)店,就在沙姆王子的砂糖專(zhuān)賣(mài)店和云澤的豆制品專(zhuān)賣(mài)店的隔壁。庫里人聽(tīng)說(shuō)過(guò)神子制作出了一種水一樣的咸味醬料,但是他們第一次見(jiàn)到醬油是什么樣子的。比鹽便宜很多,有一種特別的豆類(lèi)發(fā)酵后的濃香,可以增加食物的美味還能補充身體鹽分。可以說(shuō)醬油一出世,就成了庫里人廚房必不可少的調味料。它的價(jià)格這樣低廉,連貧民窟的主婦也會(huì )提著(zhù)瓶子過(guò)來(lái)購買(mǎi)。醬油坊正式成立,屬于半國有工