上寫(xiě)著(zhù)《論圣母與我們靈魂的關(guān)系》，署名是利瑪竇。

    “我們的教義和這個(gè)大體是一致的，但這里面的內容還需要稍加修改，名字也要改成“論圣母與我們靈魂與rou體的關(guān)系”?！?/br>
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    “此刻我要進(jìn)入禱告之中?！?/br>
    飛鳥(niǎo)、輕盈、海與天、澄澈。

    春日、曙光、百花、秀麗。

    “慢慢呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒?！?/br>
    光潔的額頭、美麗的雙眼。

    柔軟的嘴唇、圓潤的雙肩。

    “……求您使我專(zhuān)注……”

    加貝最終趴倒在她的神像前，呼吸急促，自從和加百列交談過(guò)之后，他的內心就很難保持平靜，而那封信再次擊中了他內心的傷口，他現在已經(jīng)去了解了到底什么是性，也知道了他那所謂的情熱，也就是性欲，究竟是一種怎么可怕的欲望，而詩(shī)人巧言令色的言語(yǔ)竟叫他以為那是一種多么美妙的體驗。

    他從小到大懷著(zhù)熱情讀了無(wú)數本詩(shī)集，那些詩(shī)，他當時(shí)覺(jué)得它們多么優(yōu)美，他現在就有多恨它們。

    所以那個(gè)圣特雷莎竟然是在神的感召中真的變成了一個(gè)無(wú)恥的蕩婦。

    而他……他恐懼的意識到，即使到了現在，他對那種情熱竟也沒(méi)有排斥的感覺(jué)，他只是在責備自己，僅此而已……

    他重新振作了下精神，告訴自己不能再這樣了，如果他不能禱告，那么他就念書(shū)吧，他拿起《福音》。

    “我將她常擺在我面前，因她在我右邊，我便不致?lián)u動(dòng)。因此，我的心歡喜，我的靈快樂(lè )，我的rou身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的圣者見(jiàn)朽壞。你必將生命的道路指示我。在你面前有滿(mǎn)足的喜樂(lè )，在你右手中有永遠的福樂(lè )?！?/br>
    他翻到下一頁(yè)，“遮掩自己罪過(guò)的，必不亨通。承認離棄罪過(guò)的，必蒙憐恤?！?/br>
    他的心顫了顫，他犯過(guò)罪了嗎，他無(wú)法接受自己對她犯過(guò)罪，加貝惶惶間看見(jiàn)書(shū)上的文字開(kāi)始變得扭曲，文字竟然在紙上移動(dòng)，它們重新排列組合在形成新的話(huà)語(yǔ)。

    致尊敬而憤怒的大逐圣者：

    您的怒火真叫我心生歡喜，因為我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)自稱(chēng)持有真理的人，會(huì )這樣失去理智。

    您將那封信稱(chēng)作“污穢的文字”，并命人去搜查寫(xiě)信之人。真奇怪，您不就是那位以愛(ài)為名，親自撰寫(xiě)《福音》的人嗎？在您的筆下，她的唇、她的香氣、她的rufang、她的腰肢，無(wú)一不被您歌頌成神圣的象征。

    您稱(chēng)那是愛(ài)情，而我只是用身體去回應了那份愛(ài)情。

    若我有罪，那您的罪又如何計算。

    請告訴我，您筆下的“親吻”與我對圣像的“親吻”，究竟有何區別？

    “愿她用口與我親吻，因為她的愛(ài)情比酒更美?！?/br>
    這可是您親自寫(xiě)的??！

    您將欲望裝進(jìn)詩(shī)句，我只是將詩(shī)句落實(shí)在rou身，我們都在顫抖，只是您稱(chēng)那為祈禱，我稱(chēng)那為高潮。

    您以為只要用優(yōu)雅的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)、配上美妙的修飾，就能掩蓋那隱秘的沖動(dòng)？不，您只是用另一種方式自慰。

    我求您與我一樣誠實(shí)，等您在夜里獨自禱告，就放開(kāi)去自慰吧。

    請在您的《福音》里寫(xiě)上我的名字，它絕對會(huì )對圣教的信徒產(chǎn)生一點(diǎn)奇妙的反應，我的名字是奈亞拉托提普。

    來(lái)自一個(gè)和您一樣深?lèi)?ài)她的信徒

    1.《皮克曼的模特》