公主的宣戰目標

    丙戌年，溫雅繼任的第十五年，史上最宏大的“奇觀(guān)”正在廣袤的香帝國平原上按部就班地修建，而周朝也進(jìn)入了空前繁榮的時(shí)期。

    當休沐日的陽(yáng)光灑在升清殿，將玻璃窗上的雕花映到新一期的《格物院簡(jiǎn)報》上，溫雅才有些感慨地意識到，她已有五年未曾向別國宣戰了。

    從瓦解那爾尼聯(lián)盟，到收服阿蘇朵教區，再到政治附庸孟國與瘴熱山地，令熱教西向占領(lǐng)原香帝國的版圖……在溫雅治下的周宗主，已然成為名副其實(shí)被稱(chēng)作“天命”的萬(wàn)國之宗，似乎所有人都已滿(mǎn)足于現狀。

    但她知道萬(wàn)國之宗并非大周的終點(diǎn)，或者說(shuō)至少并非她溫雅的終點(diǎn)——時(shí)至今日，監國軍仍未跨越天塹。

    周人很少談?wù)撎靿q，除了它著(zhù)實(shí)距離中原富庶之地太過(guò)遙遠之外，也是因為這奇高無(wú)比的山脈根本無(wú)法跨越。溫雅的同窗好友，身為格物院演化論學(xué)派學(xué)士的德萊琪曾調查過(guò)一些候鳥(niǎo)的遷徙路線(xiàn)，得到的結論是天塹的阻礙已經(jīng)超出了這個(gè)世界上自然孕育的生靈的極限。

    當然，顯而易見(jiàn)天塹并不是無(wú)限高的，行走于香帝國平原上便能夠看到遠處的山脈跨越云端的頂峰。而天塹自然也不是無(wú)限長(cháng)的，雖然鮮少有來(lái)自天塹以西的人能夠踏上周宗主的土地，但周人自前朝便已從信仰阿蘇朵教的行商得到了來(lái)自那一邊的信息——即便這些好幾手的消息已經(jīng)被篡改得面目全非，但能夠得知來(lái)自世界另一端也存在著(zhù)與他們相似的人，還是一種令人滿(mǎn)意的慰藉。

    周人向來(lái)認為，天塹以西的世界與他們并不相關(guān)。

    但這顯然并非溫雅的觀(guān)點(diǎn)。

    只要世上還存在人能涉足的土地，她就不會(huì )放任其成為大周的威脅。何況前年“九嬰”艦隊護送商船時(shí)在馬可里角海域遭遇兩國海戰，來(lái)自世界另一邊的勢力也并未對周宗主以禮相待。

    關(guān)于行軍至天塹以西的戰略，當下還只是一個(gè)雛形。其基礎之一便是這條被稱(chēng)作“奇觀(guān)”的日城-威特羅河鐵路，待其建成監國軍將獲得前所未有的東西向運輸能力，且沿途完全不受其他同盟國的監控，這意味著(zhù)屆時(shí)周宗主將實(shí)現十日內全境域最大兵力投放，并且先天具有先發(fā)制人的優(yōu)勢。

    而基礎之二便已經(jīng)提上日程的監國海軍重整計劃。之前自溫雅的太姥姥長(cháng)青公主起，監國軍的建設就不重視海戰，只將海戰定義為對于沿海漁商的保護。然而為了從南線(xiàn)繞過(guò)天塹，海戰是必然面對的課題，軍艦并非將火炮裝上商船那么簡(jiǎn)單，好在還有熱教軍的經(jīng)驗可以借鑒。

    不過(guò)，宣戰的前提是建交，而為了與天塹以西諸國正式建交，溫雅還需要比阿蘇朵教徒更優(yōu)的掮客。