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問(wèn)夢(mèng)蛇,“九極大神有塑像嗎?”夢(mèng)蛇捏了三個(gè)假人給她看,道:“這三個(gè)都是祂,祂千變萬(wàn)化,沒(méi)有塑像?!?/br>假人皆為男性,一個(gè)是戴著(zhù)紅帽子的十歲童子,一個(gè)是俊美的青年,一個(gè)是手持折扇的四十來(lái)歲儒雅文士。許嘉眉打量三個(gè)假人的衣著(zhù),若有所思:“九極大神可能是東極洲人士,可能認識我的師尊羽生真君?!边€有可能是她師尊的裙下之臣。“怎么看出來(lái)的?”夢(mèng)蛇好奇。“看鞋子?!痹S嘉眉指著(zhù)童子的鞋,“這鞋是東極洲三十前流行的款式,我在豐華城買(mǎi)鞋子,店鋪掌柜拿出這種款式的鞋說(shuō)是新做的,被阿睿識破了?!?/br>她再指向青年的衣服,道:“這衣服看似小世界的特色服飾,袖口刺繡的花紋卻是我師尊喜歡用的,我問(wèn)過(guò)師尊,她說(shuō)花紋是她設計的,別人畫(huà)不出這種花紋?!?/br>夢(mèng)蛇沉默了。待許嘉眉吃過(guò)午飯,夢(mèng)蛇說(shuō):“也許九極大神是你的師尊?”許嘉眉不信夢(mèng)蛇的猜測,擦了擦嘴,出去給病人把脈。夢(mèng)蛇問(wèn)她:“你看病賺的靈幣夠用了吧?”許嘉眉一心二用,在把脈的同時(shí)和夢(mèng)蛇聊天,“夠用了不能把脈?來(lái)凡間是你的要求,你沒(méi)有不準我給別人把脈看病?!?/br>夢(mèng)蛇:“那就是你喜歡行醫?”許嘉眉:“不能是我樂(lè )于做好事?幫助別人能得到別人的感激,這是一種自我滿(mǎn)足?!?/br>夢(mèng)蛇:“眉眉,你不是喜歡做好事的人?!?/br>許嘉眉微微垂下眼簾,大巫蒼老的面容浮現在腦海里。她說(shuō):“我想知道為他人付出是一種怎樣的感覺(jué)?!毕胫来笪诪楹涡母是樵傅赜米陨硇悦扇迦说淖杂?。……許嘉眉在村子里待了五六天,通過(guò)和人們的交流,對小世界有了一定的了解。神殿是小世界的統治者。神殿只有一座,其余供奉九極大神的建筑物統一稱(chēng)為神廟,神廟受到神殿管轄,聽(tīng)令于神殿。神殿的祭司為九極大神治理世間,如俗世的丞相、將軍等大官,祭司之下有巫祝,巫祝類(lèi)似縣令,管轄的一般是某個(gè)地方。小世界的原住居民們極信任神殿,將孕婦送去所在地區的神廟待產(chǎn),生下的孩子由神廟統一照顧。孩子的母親生完孩子后可以在神廟休養一個(gè)或兩個(gè)月,孩子不能帶回家,想要孩子得請求神廟賜予,可神廟賜予的孩子往往不是母親親生的。而且,從神廟求來(lái)的孩子依然屬于神廟,孩子的吃穿用度由神廟給予,到了合適的年齡必須接受神廟的教育。養育孩子的家庭可以打罵不聽(tīng)話(huà)的孩子,不可以虐待孩子;可以要求孩子尊重長(cháng)輩,不可以要求孩子事事聽(tīng)從長(cháng)輩安排……簡(jiǎn)而言之,神廟割斷了父母與孩子的血緣,與其說(shuō)父母養孩子,不如說(shuō)父母是神廟安排給孩子的保姆。孩子的將來(lái)自有神廟安排,父母無(wú)法插手,父母的養老自有神廟cao心,無(wú)需孩子孝順。以血緣維系的宗族不存在于這個(gè)世界,這個(gè)世界也沒(méi)有孝道的生存土壤。在這個(gè)世界,人們只知神廟,不知其母,不知其父。一個(gè)人是當種田的農民還是當侍奉神靈的祭司,全看這個(gè)人是否