資質(zhì)不如許嘉眉，“光是修行與斗法二事便占去了我的八成精力，余下兩成精力用于和安梓薇那些人斗智斗勇。有趣歸有趣，感覺(jué)挺累的?！?/br>
第一場(chǎng)論道在下午開(kāi)始，論道雙方是羽生真君和太沖南宗的真君，論的大題目是修士的道心如何確立。

已確立道心的許嘉眉傾聽(tīng)了半刻鐘，更專(zhuān)心地聽(tīng)了起來(lái)。

羽生真君的觀(guān)點(diǎn)和她跟許嘉眉說(shuō)過(guò)的一樣：堅持即道心，不知道自己堅持什么或沒(méi)有堅持的人找不到道心。太沖南宗的真君提出截然不同的看法：道心不是堅持什么，而是努力的方向，方向明確的人有道心，方向模糊的人即便有堅持也是隨波逐流。

對此，羽生真君說(shuō)：“我們置身于時(shí)代的長(cháng)河中，除卻飛升成仙的道君們，誰(shuí)人不是被長(cháng)河的波浪推著(zhù)向前走？明確方向是對的，但比方向更重要的是你的堅持?！?/br>
太沖南宗的真君道：“河流里混著(zhù)很多東西，你如何知道自己是沙石還是魚(yú)蝦？魚(yú)蝦看不清方向尚有擱淺岸邊之危，勿論沙石。你得成為船只，飄蕩在水面，看得清方向，才能夠抵達目的地?！?/br>
兩位真君論道，聲音里有“道”的意境，字字珠璣。某些臨近突破關(guān)頭的修士聽(tīng)到真君之言，豁然開(kāi)朗，修為順利晉升。

論道結束后，兩位真君向彼此見(jiàn)禮，靜心感悟彼此的“道”印證自身。

第二場(chǎng)論道是筑基期修士的，金丹修士們忙于消化聆聽(tīng)真君論道的收獲，暫時(shí)沒(méi)有心思與人論道。

許嘉眉一邊消化一邊把剛掌握的知識用于實(shí)踐，模擬的黯然劍較之前多了兩成神韻，她自己也有了將“萬(wàn)象道法”簡(jiǎn)化為道術(shù)的思路。

說(shuō)好的學(xué)會(huì )“萬(wàn)象道法”就教許惠音，她沒(méi)忘記。

又自個(gè)兒琢磨了許久，許嘉眉施展“萬(wàn)象道法”模擬黯然劍，這次的黯然劍和原版有八成相似，再努力努力就能徹底地模擬。

感知到黯然劍的程律投來(lái)注目，發(fā)現許嘉眉在模擬自己獨創(chuàng )的劍術(shù)，而且模擬得形神，不由訝異地走到她身邊，觀(guān)察她模擬黯然劍?？拷?，程律才看出許嘉眉的黯然劍和自己的有著(zhù)本質(zhì)上的不同，說(shuō)：“你這是道法？”

模擬別人的劍被別人抓住，許嘉眉略感拘謹，說(shuō)道：“對，這是道法，不是劍法?！?/br>
程律問(wèn)：“你覺(jué)得我的黯然劍如何？”

第五十一章參與

“非常高明，非常難得，非常難學(xué)?！痹S嘉眉用了三個(gè)非常，“不是黯然到極致，悟不出這樣的劍?！?/br>
“確實(shí)是?！背搪纱瓜卵垌?，情緒變得低落。

如果可以選擇，她寧愿不要這黯然劍，但她能夠選擇的，只是一個(gè)個(gè)不好的選擇中不那么差的一個(gè)罷了。

許嘉眉見(jiàn)程律走神，渾身散發(fā)著(zhù)消極的抑郁氣息，下意識地在聲音里使用了清心訣，說(shuō)：“斬執道友？”

程律陡然間醒來(lái)，感覺(jué)到清心訣，不由得捏了捏衣角，有些不好意思。她不擅長(cháng)和別人交談，輕輕道了一聲謝謝，又說(shuō)：“抱歉，我不是故意走神的?！?/br>
“是我說(shuō)的話(huà)勾起你的思緒，應該是我道歉?！痹S嘉眉說(shuō)著(zhù)將道歉還給程律，轉移話(huà)題道，“斬執道友，我模擬你的黯然劍時(shí)產(chǎn)生了一些想法，你愿意聽(tīng)嗎？”

“請講?！?br />