，除了制作香料皮毛這些手藝，他們幾乎所有貴重的東西都是從海洋這邊運回去的。

比如說(shuō)布匹、陶瓷、茶葉、上好的船只等等，都是大稷這邊各國運回去的，文明的落后導致了他們成為“蠻夷”太正常。

所以，雖然南洋距離這邊非常遠，但是從某種程度上來(lái)說(shuō)那邊的部落都是東邊國家的附屬，對東邊國家的人懷著(zhù)敬畏之心。

因此頂著(zhù)“強國使節”名頭的王毛子，一到那邊就受到了非常尊敬的待遇，做事非常方便。

在聽(tīng)說(shuō)這邊的皇帝對他們南洋豆非常感興趣，專(zhuān)門(mén)派使節過(guò)來(lái)了解南洋豆的歷史，頓時(shí)一個(gè)個(gè)南洋部落爭先恐后的跑上來(lái)介紹招待。

王毛子再提出拿大稷陶瓷、茶葉布匹這些交換的時(shí)候，南洋人更少臉上笑開(kāi)了花，因為在他們這里，南洋豆多得很，并不算特別值錢(qián)。

之后王毛子就按照臨澤的吩咐，在南洋這邊整天閑逛，表面無(wú)所事事，暗地里開(kāi)始結交各種南洋人，把林澤準備的自己人一個(gè)個(gè)安排出去。

林小蓮沒(méi)事兒做，就整天跟著(zhù)夫君到處跑，見(jiàn)了不少異國風(fēng)情的市面。

而當初林澤購買(mǎi)的那幾個(gè)南洋奴，也一邊辦事一邊尋找自己的失散的家人。

有“大稷使節主子”撐腰，他們臉上雖刻了奴隸的標志，但也受到了尊敬的對待。

畢竟古話(huà)說(shuō)的好，打狗還得看主人。

有特權的身份待遇就是不同，找人的事情只需要說(shuō)一聲，下面的人自己就會(huì )積極的去辦。

幾人不出意外，都找到了自己家人的下落，雖然有已經(jīng)去世的，但還是活著(zhù)早回來(lái)了一些，也算一家團聚。

當初被林澤最看重的克里斯，也終于找到了自己失散幾年的妻兒。

幾年的戰俘生活讓他美麗的妻子容貌憔悴不堪，兒子餓得瘦小，但總歸幸運的是活了下來(lái)。

克里斯憤怒又心疼的把妻兒帶安置“使節”的帳篷地區，好好給妻兒洗干凈吃飽飯，才相互訴說(shuō)這幾年的遭遇。

“瑪麗，主子是個(gè)好人，這幾年我們過(guò)得非常好，即便是當奴隸，我們也可以吃飽穿暖受到該有的尊重。離開(kāi)前，主人親口允許我們帶家人回去，瑪麗，以后我們再也不用過(guò)著(zhù)朝夕不保，被同族凌.虐欺負的生活了……”

“爸爸，當奴隸也可以吃飽飯嗎？！還有像爸爸身上這樣的布匹衣服穿？”

克里斯兒子對爸爸口中大稷國家十分震驚和向往。

就算以前沒(méi)有成為戰俘的時(shí)候，他們在自己的部落，也不可能真正的吃飽和穿到布匹的衣服，那是貴族才有的待遇。

“是的，大稷是個(gè)非常繁榮和安定的國家，哪里的人對待奴隸不會(huì )像這邊那么殘忍，豐富的物產(chǎn)和儲備足夠百姓在天災時(shí)也能安穩度過(guò)，我們不會(huì )成為‘糧食’……”

“主人更是從未將我們當成真正的奴隸對待，只要我們好好的辦事干活，就能夠享受到和普通百姓一樣的待遇?！?/br>
“甚至在那里，我們還可以私下跪拜我們信仰的神明，主人的寬容是我們部落曾經(jīng)的祭師都無(wú)法比擬的?！?/br>
“艾瑞，你記住，從現在開(kāi)始，你不再是南洋人，你和爸爸一樣，是大稷國的百姓，是林主子的家奴，咱們世代崇拜孝忠的不再是上帝，而是林家?！?/br>