靈官……”

小姑姑曾笑罵他少年不知愁滋味，他還不服氣，反而覺(jué)得小姑姑沒(méi)心沒(méi)肺不記得仇怨，可他在怨天尤人的時(shí)候，分明是小姑姑幫他支撐起了一片天地。

他記得死去的親人，可還有活著(zhù)的親人，他得讓活著(zhù)的人繼續活下去，還得讓她活得更好！否則……報仇真的就是一個(gè)笑話(huà)，甚至下次報仇的時(shí)候，他的仇人就是他自己了。

如少年這樣的孩子有很多，世家之于凡人就是一座難以撼動(dòng)的龐然大物，世家想把他們怎么樣，就能怎么樣。而宗門(mén)之于世家，又何嘗不是如山，如天？

大多數宗門(mén)依舊做不到照搬夏國的經(jīng)驗，即使這幾十年間，他們已經(jīng)把夏國的事情研究得很清楚了，正因為清楚，才知道他們自己的門(mén)人做不到——心氣的關(guān)系，夏國的大多數官員還是能低頭做事的，可宗門(mén)里就算是雜役弟子，也已經(jīng)習慣了仰著(zhù)頭修真。要低頭，得慢慢來(lái)。

所以這次大多數宗門(mén)的改革，就是從集中式的管理，變成分散式的管理。把靈官散出去，給他們幾千人或者萬(wàn)把人，再給他們一塊土地，部分資源。

且招收靈官的各大宗門(mén)也不是傻的，低階修士能想到的事情，高階修士怎么可能想不到？

各個(gè)宗門(mén)早就都預備好了rou身成圣的仙官，這些非夏國的仙官也是有仙印的，這些年來(lái)，他們也大概其摸清楚了仙印到底是該怎么用。

仙印最大的用處，當然就是收集功德——不能搶奪旁人的功德，可在旁人自愿的情況下，是能把對方的功德提取出來(lái)的。如果是持印人被攻擊，也可以剝奪對方的功德，但對方減少的功德并不會(huì )出現在持印人身上，少了就是少了。

凡人若是對著(zhù)被蓋了印的泥偶塑像祈愿，塑像會(huì )慢慢積累功德，并將之傳到所蓋仙印上去。持印人若做了正義之事，他所持仙印上的功德也會(huì )按照數量不等而增加。若做了邪祟之事，功德又會(huì )減少。這卻是冥冥之中自有天道窺探，非人力所能cao控的。

仙印中的功德，持印人可以自行分配，即便同樣是仙官，但名字靠前者的仙印對名字靠后者的仙印，有一定的威壓作用。比如一個(gè)塑像上蓋兩個(gè)印，靠前者得到的功德更多，兩者的排位差距越大，獲得功德的比例也就拉得越大。

每一個(gè)靈官，在被分派出去之前，就得到了一座神像，宗門(mén)里是不管他們自己得到多少功德的，但每一年這座神像，都要收獲一定的功德，這就是新的仙稅了，不同宗門(mén)向靈官們所收取的仙稅被定為一萬(wàn)到十萬(wàn)不等。

表面上看，這仙稅很好收，每個(gè)人付出一點(diǎn)到十點(diǎn)功德就好，不多?？晒Φ驴此坪?jiǎn)單，想得到卻難，有時(shí)隨隨便便說(shuō)一句謝謝就能有幾點(diǎn)功德進(jìn)賬，有時(shí)得了一大群人的感謝，可功德卻不增反減。

讓一個(gè)過(guò)去只知道修真的修士去管理一群凡人，還是那種被各大宗門(mén)用亂七八糟的法子養了幾十年的凡人，蕭起自己都覺(jué)得頭疼。

尤其很多宗門(mén)還采取了末尾淘汰制，每年獲得功德最少的，直接被逐出宗門(mén)。功德最多的，則會(huì )得到資源獎勵。

“這其實(shí)就是高階修士們煩了啊?！蹦琳鹇?tīng)蕭起說(shuō)