像這樣的抱怨，這個(gè)黑臉漢子也不是第一個(gè)說(shuō)的。

但有那個(gè)和尚全素的餅子對比著(zhù)，有人覺(jué)得sao的慌，當即就懟了回去，“說(shuō)得你家吃飯，頓頓都有rou似的?！?/br>
那黑臉漢子臉色脹紅，吭哧吭哧地想要辯駁，一個(gè)年紀大些的漢子呵住了他，“別不知足了，給你吃給你喝，你還有什么不滿(mǎn)意的？哪一回分的rou，你不是自己都吃了？你家里的老人和孩子，嘗過(guò)一口嗎？”

便是太平年月，普通百姓的日子也不好過(guò)。

這些漢子分到了rou餅，通常都會(huì )把rou摳出來(lái)藏進(jìn)懷里，分給家里的老人和孩子。

就算是實(shí)在饞得很了，也只是咬一點(diǎn)點(diǎn)，甚至就伸舌頭舔一舔。

像黑臉漢子這樣只顧自己的，畢竟是少數。

被周?chē)怂朴腥魺o(wú)的目光看著(zhù)，黑臉漢子羞惱不已。如果不是有那個(gè)青年和尚在，他怕是早就惱羞成怒，跳起來(lái)打人了。

“眾位施主稍安勿躁，京中有太子殿下主政，不會(huì )丟下大家不管的?！?/br>
那青年和尚慢慢吃完了手中的素餅，這才慢條斯理地開(kāi)口。

他一開(kāi)口，方才劍拔弩張的氣氛一下子就散了個(gè)干凈。

眾人都朝他行了個(gè)不大標準的合十禮，此起彼伏地應諾：“是?！?/br>
若是一個(gè)普通和尚，如何能有這么大的威望？

但若說(shuō)他是一個(gè)大德高僧，也未免太年輕了些。

他當然不是什么大德高僧。

這些百姓之所以如此信服于他，全因他出家前的身份不一般，乃是當今天子的第四子，原封信王的齊照。

剃度出家之后，齊照就舍去了俗家的名姓，由給他剃度的高僧取法名戒嗔，法號明遠。

直隸的百姓都喊他明遠大師。

明遠雖然已經(jīng)出家了，但一個(gè)人的俗家背景，并不是出家了之后，就真的可以斷的一干二凈的。

安平縣的百姓之所以沒(méi)有被瘟疫折磨的麻木，全都是因為有兩位帝子一直都和他同在，一同抵抗這疫情。

而且，也正是因為有明遠大師在，讓百姓們相信，朝廷不會(huì )丟下他們不管，更不會(huì )在疫情難以控制的時(shí)候，下令焚城。

明遠大師在安全區安撫百姓、穩定人心；五皇子則是在隔離區帶著(zhù)四個(gè)御醫廢寢忘食地研究有效的藥方。

他來(lái)之前，齊晟也不管有用沒(méi)用，把所有知道的防疫措施一股腦都塞給了他，并讓內務(wù)府緊急趕制了一批方便換洗的防護服還有口罩。

自從五皇子來(lái)了直隸之后，從京城調配過(guò)來(lái)的物資，炭和柴占了大頭。

因為這個(gè)時(shí)代，除了高溫與烈酒，實(shí)在是沒(méi)有別的消毒方法了。

而度數高到能用來(lái)消毒的烈酒，都是純糧食釀造的。

在這個(gè)人均吃不飽的年代，大量使用烈酒消毒，那純粹是造孽呢。

所以，高溫就成了最好的選擇。

是夜，勞累了一天的明遠大師，回到了臨時(shí)收拾出來(lái)，給他們這些京城里來(lái)的欽差住的一個(gè)富戶(hù)的宅院，范文已經(jīng)在院子里等著(zhù)他了。

“明遠大師?！狈段呢Q起手掌，行了個(gè)佛禮。
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