/br>苗安得意洋洋的挑眉一笑，結果卻得來(lái)洛毅森的糾正。他說(shuō)：“很可惜，四方圣獸并不是四靈。四靈指的是：龍、鳳、麒麟和龜。龍乃鱗蟲(chóng)之長(cháng)，先人分龍為四種：有鱗者稱(chēng)蛟龍；有翼者稱(chēng)為應龍；有角的叫虬，無(wú)角的叫螭?！?/br>
“除了這四龍之外，還有火龍和青龍?？傊?，從我們的古文明孕育而生的‘龍’實(shí)則千姿百態(tài)。元前的龍基本都是三爪的。明代流行四爪龍，清代就是五爪龍居多。周朝有‘五爪天子、四爪諸侯、三爪大夫’之說(shuō)。到了清代，民間有‘五爪為龍，四爪為蟒’之說(shuō)。這些說(shuō)法在‘衣著(zhù)’上最為明顯，皇帝穿龍袍，其他皇族和臣子穿蟒袍，這個(gè)就不多說(shuō)了，但從龍的形式而言無(wú)論是龍是蟒都是四足蛇類(lèi)，沒(méi)多大差異?！?/br>
幾個(gè)人被他說(shuō)的面面沉暗。等洛毅森停了口，苗安才長(cháng)長(cháng)地吐出一口氣來(lái)，心有感慨地說(shuō)：“我的娘親哎，比蔣兵還啰嗦。你說(shuō)了這么多到底要表達什么啊，小森森？”

洛毅森嘴角抽搐了兩下，沒(méi)好意思跟苗安就稱(chēng)呼問(wèn)題深入探討。他看了看身后的公孫錦，后者似乎正在耐心的等他說(shuō)下文。

“咳咳?！甭逡闵挠行┚o張，“如果蔣兵這個(gè)圖百分百還原了當時(shí)目擊者視網(wǎng)膜里的形象，此龍有翼，為應龍；爪有五，這是周朝時(shí)期的應龍龍紋?！?/br>
“我要提問(wèn)?！泵绨补怨缘嘏e起手，說(shuō)，“你剛才不是說(shuō)，清代也是五爪龍居多么？為什么肯定這個(gè)是周朝的？”

“因為造型上的區別。我就不說(shuō)清朝龍紋的樣子了，太麻煩，咱就說(shuō)周朝吧。在周代的禮器上，比較突出鳳的形象。龍紋也多帶鳳形，其角多有模仿鳳冠，頸部彎曲上揚，頭部多見(jiàn)回顧式，龍口平張，上下唇常有卷曲，尾部亦多旋卷。周朝龍紋主要分為：爬行龍紋、雙體龍紋、卷龍紋和夔紋。蔣兵還原的這條龍就是卷龍紋。如果我和蔣兵都沒(méi)弄錯的話(huà)，這樣的龍紋應該是周朝時(shí)期皇家在祭祀時(shí)候所用的禮器?！?/br>
話(huà)說(shuō)太多，口干。他也沒(méi)客氣直接搶過(guò)公孫錦手里的茶杯一飲而盡！公孫錦看著(zhù)被還回來(lái)的空杯子，微微一笑：“還喝嗎？”

“等會(huì )兒?！甭逡闵瓫](méi)察覺(jué)出什么異樣，自顧自地說(shuō)，“我們可以根據這條線(xiàn)索改變調查方向。首先，兩起命案都有目擊者，但是目擊者什么都沒(méi)看到，只有在視網(wǎng)膜上留下一點(diǎn)形狀的輪廓，這是不是可以確定，視網(wǎng)膜里的輪廓來(lái)自于兇手？”

那么，兇手為什么選中了周朝時(shí)期的應龍？為什么不是明朝時(shí)期的蛟龍？不是宋朝時(shí)期的螭？被害人不可能都跟應龍有關(guān)系，至少洛毅森可以保證嘉良絕對沒(méi)有。

換位思考的話(huà)，應龍就是跟兇手就有關(guān)系。我們姑且不去想兩者之間究竟是怎么回事，但這是兇手給我們留下的唯一的線(xiàn)索。也就是說(shuō)，應龍是兇手的標志。

洛毅森說(shuō)到口渴，見(jiàn)到一杯水拿起便喝，一大杯子的水喝的干干凈凈，用手背一抹嘴，繼續道：“所謂的標志，是特殊的，有其不可取代的價(jià)值。具體些說(shuō)，我們可以去博物館還有搗騰古董古玩的地方打聽(tīng)打聽(tīng)，半年前有沒(méi)有人專(zhuān)門(mén)找應龍的龍紋?！?/br>
不知不覺(jué)中，洛毅森分析的入了神，完全沒(méi)注意到身邊苗安目瞪口呆的樣子。等他緩過(guò)神來(lái)才發(fā)覺(jué)，公孫錦的表情也有些古怪