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哪里來(lái),要往哪里去,那么他就已經(jīng)區別于蕓蕓眾生,有了更獨特也更超然的感知。在佛學(xué)理論中,唯有那些產(chǎn)生了我識的人,才是真正走上修行道路的人。同時(shí),我識也是超能力的源泉?!?/br>大家伙兒全都聽(tīng)懵了。小李不由自主地倒吸一口涼氣,嗓音十分急促:“難道梵伽羅真的有超能力?我靠我靠我靠!”小李一連說(shuō)了幾個(gè)我靠以表達自己震驚的心情,今天的一切足以顛覆他對這個(gè)世界的認知。莊禛聽(tīng)得直皺眉,不由追問(wèn)道:“那第八感阿賴(lài)耶識又是什么?”超能力這個(gè)概念太玄乎了,他接受不了。宋睿扶了扶鼻梁上的眼鏡,繼續道:“第八感阿賴(lài)耶識蘊藏著(zhù)所有世的記憶,并且領(lǐng)悟后可以擺脫六道輪回超越生死,達到不生不滅的境界。它是一切善惡種子寄托所在,一切眾生,每一個(gè)起心動(dòng)念或是語(yǔ)言行為,都會(huì )造成一個(gè)業(yè)種,不管是善種還是惡種,在未受報前,也就是所謂的善有善報惡有惡報前,它們都藏在阿賴(lài)耶識中,于是這第八感也被稱(chēng)之為藏識。它是比我識更超脫的存在,擁有了掌控六道輪回的力量?!?/br>這一下大家不只是聽(tīng)懵了,還有點(diǎn)傻。小李本就是一個(gè)宅男,對這些神神道道的東西很感興趣,連忙分析道:“如果梵伽羅真的擁有第八感,那他豈不是擁有所有轉世的記憶,并且超脫了輪回,達到了不生不滅的境界?那他還是人嗎?”“什么不生不滅,聽(tīng)他胡說(shuō)八道。他要是真能不生不滅,那他這具身體是從哪兒來(lái)的?憑空產(chǎn)生的?石頭縫里蹦出來(lái)的?你以為他是孫大圣呢?”莊禛擰眉反問(wèn)。小李嘴唇蠕動(dòng)了幾下,終是沒(méi)敢開(kāi)腔。宋睿擺擺手,繼續道:“你們沒(méi)抓住重點(diǎn)。重點(diǎn)不是不生不滅,而是善惡種子。你們沒(méi)意識到嗎?藏識是寄托一切善惡種子的所在,也就是說(shuō),梵伽羅認為自己擁有掌控一切善惡業(yè)果的能力。他之所以不配合我們的工作是因為他認為那些被謀殺的人都是罪有應得,既然是罪有應得,那他當然不會(huì )報警。所以之前我們的猜測是正確的,高一澤他們的確做了一些不好的事,我們的調查方向應該著(zhù)重放在這里,我們應該去調查高一澤以往的經(jīng)歷?!?/br>莊禛連連點(diǎn)頭。宋睿又道:“梵伽羅沒(méi)說(shuō)完的是,第八感之上還有第九感,阿摩羅識,又名眾神的意識。領(lǐng)悟到第九感的人會(huì )徹底的覺(jué)醒,也會(huì )明白宇宙的終極奧義,成為真正意義上的神。你們仔細觀(guān)察梵伽羅的言行舉止就會(huì )發(fā)現,他對自己的身體、情感,乃至于意識,都擁有絕強的掌控力,這掌控力又造成了他對外界的超凡影響力。毫無(wú)疑問(wèn),他是一個(gè)修行者,他的每一個(gè)姿態(tài)都是修行者的姿態(tài)。所以他剛才那些話(huà)并不是在騙我們,而是他真的認為自己擁有第八感,能夠洞見(jiàn)過(guò)去、現在和未來(lái)。他甚至認為自己可以更進(jìn)一步覺(jué)醒第九感,成為神。他的心態(tài)和我們的心態(tài)是完全不一樣的,這也是他能淡然面對一切的根源。我們之前玩的那些手段在他眼中是很可笑的,要想靠審訊來(lái)突破他的心理防線(xiàn)根本不可能?!?/br>聽(tīng)了這段話(huà),專(zhuān)案組成員頓時(shí)覺(jué)得梵伽羅就像一座險峻的高峰,叫人難以逾越。他們拿他幾乎沒(méi)有一點(diǎn)辦法,撇去那些