不可能！攬荷邊否定邊想，她雖未親眼目睹魔神之死，但卻能十分確定他不可能再復活。若真是魔神復活，六界必定會(huì )有所反應，而作為護世之神的古修霖不可能察覺(jué)不到。

可除了魔神，又有誰(shuí)能如此精通符咒之術(shù)？反正據攬荷所知是沒(méi)有。

攬荷大致猜測思曇身上的咒術(shù)乃隱咒，除施咒之人可察可解，他人是不可能察覺(jué)到此咒絲毫蹤跡的，更別提消除了。不知給思曇下咒之人是何居心，咒術(shù)發(fā)作又當是何結果？

思曇的命如今算是握在別人手里，攬荷一思量，眼找到施咒之人乃當務(wù)之急！

自從多出的覺(jué)魂融入思曇的魂魄之后，思曇傷勢漸有愈演愈烈的趨勢。

很快，攬荷也意識到這一點(diǎn)。因暫時(shí)無(wú)計可施，她便念動(dòng)真言將思曇護在了神農鼎之中以暫且壓制咒術(shù)所造成的反噬傷害。

收手之后，攬荷對永燁道：“多謝陛下護法！”

又道：“我知陛下心系哥哥，便不想有所隱瞞，我的推斷若無(wú)誤，哥哥是中了咒術(shù)？”

咒術(shù)？對于咒術(shù)也就是符咒之術(shù)永燁也有所耳聞，相傳符咒之術(shù)乃上古魔神所創(chuàng )，其種類(lèi)之多，生五行，制萬(wàn)物，毀天地。甚至控人心智，殺人于無(wú)形?？删鸵驗榉渲g(shù)的強大、危險甚至是陰毒，早在上古大戰之時(shí)便被四神聯(lián)手所毀。如今能找到符咒之術(shù)些微蹤跡的便只有這些許關(guān)于上古大戰的籠統記載，又怎會(huì )有人習得此術(shù)。

不過(guò)相對于符咒之術(shù)更讓永燁感到疑惑的卻是查出思曇中了符咒之術(shù)的攬荷。攬荷不過(guò)是個(gè)活了一千多歲且修為不足二十萬(wàn)年小仙子，就算其造化再高又怎可能熟知只存在于上古時(shí)期的符咒之術(shù)。

且她治療思曇的過(guò)程中永燁也發(fā)現，她精通于神農鼎的控制?？缮褶r鼎自上古大戰之后才剛出世，一出世便被永燁回收。關(guān)于神農鼎的使用方法現世所存記載只有零星一兩種，其中一種便是養魂之術(shù)。他此前為養姚青玄魂魄，讓洛塵花了好一番功夫才找到養魂之術(shù)的術(shù)法，而使用此術(shù)法也耗費了永燁許多精力與修為。

然而攬荷卻輕易念出難以尋找且難以cao控的真言啟動(dòng)了神農鼎，接連使用神農鼎卻也無(wú)一丁點(diǎn)耗費。更奇怪的是，神農鼎在回應攬荷，幫助攬荷，在治療思曇的過(guò)程中，神農鼎甚至連攬荷身上未痊愈的傷都治好了。如此種種，就如同，神農鼎曾為攬荷所有并聽(tīng)命于攬荷一般。思及此，永燁不由問(wèn)道：“你是誰(shuí)？”

不過(guò)對于問(wèn)題的答案，他卻并不十分關(guān)心。畢竟攬荷再神秘莫測，也只是個(gè)修為活了一千多歲修為不足二十萬(wàn)年的小仙子而已。就算她能熟練cao控神農鼎，但神農鼎所做之用只有救人療傷，于六界并無(wú)危害。

永燁乃惜才之人，攬荷醫術(shù)高明，若神農鼎在她手中能物盡所用，他甚至打算將神農鼎交予她保管。

并且永燁能看出來(lái)，攬荷十分在乎思曇，若不然她也不會(huì )輕易在永燁面前暴露自己。故對于這個(gè)問(wèn)題的答案，攬荷若是不說(shuō)，永燁也不會(huì )強求。

兩者都是通透之人，對于永燁的問(wèn)題攬荷堅持原先的本心道：“我乃太湖之中的一只荷花精，得哥哥相助才修成正果。我如今生于六界，只為報答哥哥恩情，護哥哥周全?！闭f(shuō)著(zhù)，攬荷收回遠山般的眼神看了眼永燁，“至于我究竟是誰(shuí)，對誰(shuí)來(lái)說(shuō)都不重要?！?/br>
永燁猜到攬荷會(huì )如是說(shuō)，他原本也不打算強求，便道：