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最近來(lái)了一大批外來(lái)人,而且個(gè)個(gè)行蹤鬼祟,還會(huì )武功,殺了好幾個(gè)當地老鄉!”“不是說(shuō)被大祭司和祭女拿下了嗎?現在都老老實(shí)實(shí)縮在千秋谷里頭不敢動(dòng)呢?!?/br>“難說(shuō)會(huì )不會(huì )跑出來(lái)一兩個(gè),這些北蠻子,不會(huì )是來(lái)?yè)v亂的吧?立火節快要開(kāi)始了,這些北蠻子這時(shí)候跑來(lái),可別鬧出什么事來(lái)?!?/br>“看他吃不吃。北蠻子都不愛(ài)吃這個(gè),說(shuō)咱們化外之民,他不吃,就拿下他!”文臻嘆口氣。諸位,悄悄話(huà)可以不要說(shuō)這么大聲嗎?她不怕這些人出手,卻不愿意現在就驚動(dòng)那所謂的大祭司。她只得cao起筷子,忍住惡心,將面前炸得微黃的蟲(chóng)子夾起一條。她的筷子忽然一頓。白蟲(chóng)底下……筷子頭一伸,確定了,居然是白米飯。她心中一動(dòng),又把筷子伸進(jìn)其余的菜當中,果然,炸蟬蛹底下埋著(zhù)茄子條,炸蜈蚣底下是酥里脊,炸蜻蜓底下是牛rou末。誰(shuí)這么好心?文臻有一瞬間險些以為是燕綏追來(lái)了,但一想,燕綏可不是默默改裝跟在她身后的狼狗人設,他要在,這些菜就沒(méi)機會(huì )上來(lái)。此時(shí)眾人都盯著(zhù),她也不好查問(wèn),趁勢拖過(guò)碗,一陣風(fēng)卷殘云。分外香毫不做作的吃相,頓時(shí)打消了眾人的懷疑,男男女女土著(zhù)們回過(guò)頭去,繼續喝酒談笑,說(shuō)著(zhù)一年一度大祭司主持的節日大會(huì ),提到在會(huì )上能夠喝到的圣水,吃到的圣餐,得到的賜福,以及大會(huì )之前必定會(huì )有的搶婿,會(huì )上的各種活動(dòng),和未來(lái)一年的許愿的靈驗,眉飛色舞。文臻默默聽(tīng)著(zhù),這才知道,所謂立火節,原是當地土著(zhù)的傳統節日,是為了紀念留山傳說(shuō)里一位帶領(lǐng)土著(zhù)們抗爭魔王的英雄所設。每年由留山留族中世代相傳,居有極高地位的大祭司主持,節日從十月十一開(kāi)始,會(huì )一直持續一整個(gè)月,在這一整個(gè)月里,整個(gè)留山區域,全民狂歡,會(huì )有滿(mǎn)山繞火把、花亭比巧、平湖連歌、斗牛、賽馬、競技、樂(lè )器連彈等等一系列慶?;顒?dòng)。這一個(gè)月里,留山村寨開(kāi)放,女子走娘家,親戚多聚會(huì ),交易盛行,既是祈禱來(lái)年風(fēng)調雨順,也為當年冬季的物質(zhì)做儲備。而整個(gè)立火節的重中之重,便是開(kāi)幕第一日和最后一日分別的祭女和大祭司的祈福儀式,今年據說(shuō)還要選出下任祭女,所以整個(gè)留山的女子,都很是興奮。茶樓上正說(shuō)到祭女,文臻凝神聽(tīng),這才知道祭女并不是她想象中的選青春少女,而是要已婚女子,留族早年生存環(huán)境惡劣,磨難頗多,對血脈延續就很看重,很是尊重女性,對于“母親”這樣的身份頗多推崇,所以選祭女,也是選已婚的,面容端莊,性格柔和慈憫的女子。而大祭司每年向上天祈禱的祭壇上,也會(huì )隨機選擇已婚女子對她們進(jìn)行祝福,幫她們祈愿,所以每年立火節前,就會(huì )涌現出一大批成婚女子,立火節后,則會(huì )有一大批女子懷孕。也因此,慢慢衍生了一種新風(fēng)俗,立火節開(kāi)始之前,有些地位較高的姑娘會(huì )到處捉婿,看見(jiàn)中意的就捉走,好盡快實(shí)現已婚身份。文臻對于這種以手段促進(jìn)族群繁衍的手段不置可否,現代社會(huì )女人都不可避免被看成生育機器,還能指望古人能有多少覺(jué)悟,無(wú)論如何,女性地位高總是好事。她比較感興趣的是眾人八卦大祭司和祭女。說(shuō)起大祭司的神通,呼風(fēng)喚雨,無(wú)所不能,又說(shuō)大祭司身邊的神通姑姑,其中一人可令世間一切破碎之物復原,一人可瞬間消失又瞬間出現在別處,一人