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所以——他的龍氣從何而來(lái)?或者說(shuō),他若本就是大氣運之人,他的氣運為何是龍形?是預示著(zhù)他在這個(gè)世界稱(chēng)帝?但按卜果子的說(shuō)法,那應該是從蛇到蟒到蛟慢慢成型的。還是——那條黑龍的關(guān)系?他忽然明白卿卿圈出的“走”是什么意思了。不止是她自己走,也是林行韜要走,她注意到了。林行韜想:一切問(wèn)題,等去了長(cháng)林山,或許就都知道了。作者有話(huà)要說(shuō): 考一考你們,本章出現了幾個(gè)神祇?馬上去王都啦。氣運命格(四五)短短一年內,林行韜便從普通人到道士到到法師到真人,其晉升之快,說(shuō)一句天縱之資絕不為過(guò)。他的道心日益圓滿(mǎn),道行逐漸高深,即便不去做其他事,終有一日他也會(huì )成為天下少有的天師。但還不夠。在衛信修墻、張況己回家、卜果子建廟的時(shí)候,林行韜便一直在思考仙與人的區別。卜果子說(shuō)過(guò)正清門(mén)的開(kāi)山祖師便是一名地仙,可騙得天機,指掌間改地脈天龍、翻覆間為他人改命改器量、脫人胎而成仙,那種偉力的確是仙人所有。而天師是人仙巔峰,是非仙又最接近仙的存在。天意即他意,行動(dòng)間溝通天意,天師天師——替天行罰!林行韜曾有過(guò)天師實(shí)力,甚至達到過(guò)半步國師,也曾短暫地觸摸到一種玄妙的境界。他現在就隱隱地察覺(jué)到仙與人的區別。真人與天師之間必是不同的境界,天師與地仙之間也必然有著(zhù)極大的不同。但真人與天師的區別和天師與地仙的區別,或許是相似的。天師比起真人更能察覺(jué)天意、化天意為己用,在一用字。那地仙就是改天意?在一改字?是否改命為仙?卿卿說(shuō)[仙人隱逸]。仙人主動(dòng)改命,不涉自身。林行韜自從降臨在這個(gè)世界以來(lái),一舉一動(dòng)皆改變了自己及其他人的命運。但那種改變或許與仙人的改是不太一樣的,比如一些更深層次的東西并未改變。他拉開(kāi)一條白幡,握起筆,寫(xiě)下一個(gè)字。其字龍飛鳳舞,大氣深深,令人見(jiàn)之忘俗。乃是一個(gè)“算”字。算命者,可以處于一種旁觀(guān)者的視角,既可作壁上觀(guān),又可說(shuō)上兩句做出改變。“師兄,何為算?”林行韜問(wèn)踏進(jìn)房間滿(mǎn)臉喜意的卜果子。卜果子一怔,答:“算人,算命,算天機?!?/br>林行韜一笑:“先算命,才能改命?!?/br>“師兄那么開(kāi)心,廟宇已經(jīng)建好了?”“既然建好了,那我們就去王都吧——低調點(diǎn),就我和你還有衛信去?!?/br>他將白幡拉在手里,“唰”得一下展開(kāi),手里光芒閃爍,便有一根長(cháng)木與白