特別擅長(cháng)繡花?！?/br>
沈邦恨自己沒(méi)個(gè)瑤族老婆，不能侃侃而談，但仍積極發(fā)言：“少數民族嘛，都喜歡繡花……要么繡花、要么編織，人家擅長(cháng)這個(gè)?！?/br>
沈萬(wàn)古瞥了沈邦一眼：覺(jué)得他言之無(wú)物，也好，這樣，更襯托得自己博學(xué)。

他一開(kāi)口，就全是干貨：“說(shuō)來(lái)也怪，你說(shuō)他們是瑤族吧，他們跟其他那些瑤族又完全不一樣，瑤家都是供奉盤(pán)王的，但花瑤連盤(pán)王是誰(shuí)都不知道，他們多祭拜古樹(shù)、山石……叫我說(shuō)，是當初少數民族劃分工作做得太籠統了?！?/br>
這個(gè)，江煉倒是略有耳聞。

一般來(lái)說(shuō)，都認為中國有五十六個(gè)民族，歌里也唱“五十六個(gè)民族五十六朵花”，但其實(shí)當初劃分界定的時(shí)候，遠不止五十六個(gè)。

一個(gè)群體想被認定為獨立民族，得符合很多條件，頭一條就是人數，人數必須得達到一定體量——可當初做民族劃分工作時(shí)，出現了許多文化風(fēng)俗非常獨特、哪都不沾邊、但人數只有幾百或幾千的小部落，這種的，總不能也定成一個(gè)民族吧。

這讓那些負責劃分工作的專(zhuān)家學(xué)者都相當頭疼，最后，只能先按照地域相近等等原則，能歸類(lèi)掛靠就歸類(lèi)掛靠了。

花瑤估計就是這樣，即便連盤(pán)王都不知道，也被歸進(jìn)瑤家了。

但即便如此，還是存在著(zhù)大量的“待識別族群”，2010年全國第六次人口普查時(shí)，此類(lèi)人群就有七十多萬(wàn)，絕大部分集中在貴州那一帶。

沈萬(wàn)古又補充：“還有啊，花瑤在湘西地區人不多，撐死一兩萬(wàn)，大多住在雪峰山那頭，咱們大武陵，有且僅有這一處花瑤寨子?！?/br>
說(shuō)到這兒，他四下看了看：“這兒土不肥水不綠的，而且太靠近深山了，野獸多，擱著(zhù)古代，其實(shí)不算安家的好地方，也不知道為什么，他們偏安在這兒?！?/br>
神棍突然冒出一句：“懸膽峰林出來(lái)……這是最近的寨子？”

沈邦搶答：“單純看距離，還是遠的，但相對來(lái)說(shuō)，比起別的村寨，那確實(shí)是最近的了——要么選在這歇腳呢?！?/br>
江煉聽(tīng)出點(diǎn)興致來(lái)，看看周?chē)?，覺(jué)得好多房子是挺有年頭的：“他們在這住多久了？”

沈萬(wàn)古聳聳肩：“那得遠了去了，世世代代、祖祖輩輩——這兒本來(lái)就很封閉，而且人家花瑤不是拜古樹(shù)嗎，古樹(shù)在哪扎了根，哪就是家。教你個(gè)討巧的法子，可以四面去看看，最老的古樹(shù)有多大年紀了，那他們在這就住了有多久了?！?/br>
還挺有意思的，江煉笑起來(lái)：“就沒(méi)個(gè)族譜記載什么的？”

沈萬(wàn)古說(shuō)他：“煉小哥，你問(wèn)這話(huà)就外行了，他們沒(méi)文字的，只有語(yǔ)言，沒(méi)文字?！?/br>
沒(méi)文字？

神棍腦中忽然噼啪閃過(guò)一個(gè)小火花，只是那光亮太微弱了，沒(méi)抓住。

沈邦不甘落后：“何止花瑤啊，苗族也沒(méi)文字啊，土家族也沒(méi)文字啊，大部分少數民族，都沒(méi)文字，據說(shuō)文化傳承，都是靠代代口耳相傳?！?/br>
“那也不止，”沈萬(wàn)古不放過(guò)任何一個(gè)彰顯自己專(zhuān)業(yè)的機會(huì )，他指向最近的那個(gè)繡花的老太婆，“花瑤把這個(gè)叫‘挑花’，這也是文化傳承的一種啊，根本沒(méi)圖樣，信手就來(lái)，不管多復雜，刷刷刷，就繡出來(lái)了。繡出樹(shù)啊、小花小鳥(niǎo)什么的好理解，但有時(shí)候繡出來(lái)的東西，特抽象，你根本不知道是什么，只有他們的巫儺法師才能看得懂?！?/br>
他作總結陳詞：“所以說(shuō)啊，不