的糾纏……這種理由？）

說(shuō)起來(lái)，他好像聽(tīng)到尚人轉述過(guò)零的抱怨。

——已經(jīng)到了無(wú)恥程度的糾纏了，真想騎著(zhù)自行車(chē)就碾壓過(guò)去……零君說(shuō)了非常偏激的不好笑的笑話(huà)。

雖說(shuō)笑不出來(lái)，倒也仍然怎樣都無(wú)所謂。媒體的語(yǔ)言暴力也不是現在才開(kāi)始的，只要沒(méi)有波及他們兄弟三人，雅紀壓根無(wú)須也不會(huì )關(guān)心。

那個(gè)時(shí)候，尚人如此說(shuō)。

——相比起來(lái)，我還有裕太真的是太過(guò)幸福了對不對？因為，小雅是最強的守護者。

雅紀條件反射般瞬間把尚人緊緊抱進(jìn)懷里。

是家人，是尚人——是所愛(ài)之人給予了他護花使者的權利。從雅紀的角度來(lái)看，卻是自己完全暴露獨占欲的行為有幸被接受了，他能夠守護可以呵護的心情有了塵埃落定的踏實(shí)感，這才是任何事物都無(wú)法取代的幸福。

所以，如零那般，突然不請自來(lái)瓜分那份幸福感的行為自然會(huì )讓他涌現嫌惡感和警戒心了。

但話(huà)說(shuō)回來(lái)，對一個(gè)他已經(jīng)舍棄了她的一切的人他也沒(méi)有多大的感慨，在雅紀心里，早就已經(jīng)做好了明確的區分。

（或許留學(xué)這件事意外的，合乎常理。）

一旦被人捅中脊梁骨，人類(lèi)的反應通常歸為三類(lèi)。不懼對抗，迎合現狀，或者，轉身逃走。

無(wú)論是哪一種，都將會(huì )給人生帶來(lái)巨大的改變。

所作的選擇正確嗎，

——或許不吧，

答案，無(wú)從知曉。

只是，對抗的結果即使是失敗也可以坦然面對，因為沒(méi)有被他人所牽引，純粹是自己的信念，而這，理所當然轉化成履歷的經(jīng)驗值，為自己的前行打下基礎。

但是，若是貪圖安樂(lè )迎合現狀就等于放棄自己的權利，便再也找不到借口反駁和制止，只能隨波逐流。

若是逃走更不用說(shuō)，終究會(huì )受到或大或小的悔恨情緒所困擾。

這是抱持著(zhù)對尙人的愛(ài)意而終日不敢回家在外頹廢過(guò)日的雅紀的深刻體會(huì )。

與世沉浮毫無(wú)意義，恐懼逃離終嘗悔果，最后他終于明白，只是消極的把問(wèn)題向后推移并不是解決之道。

（把留學(xué)作為后路……嗎？）

真是悠然呢，他想。

又要，再次逃走嗎——他想著(zhù)。

但是，也僅限于此了。認為太傻了，或者是，到底想要做什么？——這樣的疑問(wèn)是完全不會(huì )涌現的。

那是沙也加的選擇，只是與雅紀的全然不同而已，為她煩惱的必要性是零。

想要保護的人以及，毫不相干的人之間的分割線(xiàn)，他劃的很清楚。

“外祖父和外祖母雖然知道發(fā)展到這步田地的丑聞對沙也加造成了諸多傷害，肯定也為此感到心疼不已，但要去留學(xué)的話(huà)……”

當然是，不行的吧?？客诵萁鸲热盏耐庾娓改?，肯定沒(méi)有那種程度的寬裕的。

養老金……的話(huà)，雖然不知道到底能有多少，但無(wú)論這外孫多惹人憐愛(ài)，兩老都不可能會(huì )為了她葬送自己正常的日常生活，若萬(wàn)一事與愿違，伯父他們肯定也會(huì )毅然阻止的。

“雅紀，雖然你肯定也是很忙，但可以跟沙也加好好談?wù)剢?？?/br>
話(huà)已至此，他早