的嗎？！”

一個(gè)渾身赤果、就用塊獸皮包裹著(zhù)屁股的精壯漢子掀開(kāi)簾子朝帳篷里看，這貨也是滿(mǎn)頭亂蓬蓬的白毛，用獸筋之類(lèi)的東西隨便扎了個(gè)大馬尾辮，肩膀上扛著(zhù)一頭獠牙猙獰的野豬。

“吃的吃的吃的——”

看見(jiàn)小火堆上保著(zhù)溫的陶罐，這名雪狼人大漢眼睛一亮，隨手把野豬丟在帳篷外便摩拳擦掌走了進(jìn)來(lái)、毫不見(jiàn)外地一屁股坐下，并極度豪邁地……伸出雙手抓住臉盆大的陶鍋，直接跟抬碗那樣抱了起來(lái)。

“rou里面怎么有野草啊……咕嚕咕?！璓IAJIPIAJI……唔！啊呀！咕嚕咕?！璓IAJIPIAJI……”

這貨一口氣干掉小半鍋湯、嚼掉剩下的鹿rou，直接把陶鍋抱在懷里用手抓著(zhù)鍋底的野菜吃，被鍋底灰沾了一身也不管，還很開(kāi)心地朝薩爾點(diǎn)頭：“好吃啊，這個(gè)是什么草，怎么這么好吃？”

這哥們高度像姚明、肌rou塊兒像巨石強森，坐下后也是好大一坨，對著(zhù)阿云還敢提議留一點(diǎn)給其他人的薩爾壓根不敢跟這貨口中奪食，一臉討好地：“是阿云帶回來(lái)的野草……野菜，對，阿云找到的野菜?！?/br>
“真噠，阿云你真有眼光?！边@哥們抓起最后一把灰灰菜，都舍不得直接往嘴里塞，一片一片地往嘴里送，“還有嗎，不夠吃啊?！?/br>
剛下定決心要養活所有雪狼人的蕭云：“……”

“原來(lái)阿云你去找野菜才離開(kāi)部落的嗎，阿山還說(shuō)你是思念部落原來(lái)住的地方跑回去了，難怪我們怎么都找不著(zhù)?！边@哥們邊吃邊舔臟兮兮的手指，“下次你要找野菜的話(huà)讓別人和你一塊兒去吧，我陪你去也可以啊?！?/br>
蕭云：“……”所以在原主舅舅眼中他（原主）是這么感性的畫(huà)風(fēng)——別了吧！這個(gè)畫(huà)風(fēng)更沒(méi)法保存！

第7章阿山舅舅

吃掉所有野菜的兄貴名字叫牛角，這個(gè)名兒吧，非常能代表雪狼人在起名方面的隨性、不拘一格……生母生下孩子后隨便看什么東西比較順眼就給孩子叫上了，什么寓意啊、祝福啊，不存在的。

這個(gè)細節上很能看出雪狼人文化和人類(lèi)文明的不同，在生存中自然并不是最大敵人的雪狼人沒(méi)有像人類(lèi)那樣因敬畏自然而發(fā)展出祭祀文化和圖騰崇拜，他們并不神神叨叨地認為自己的生命受某個(gè)不可知的神明控制，算是比較天然的無(wú)信者——當蕭云從自己的名字、舅舅的名字、牛角老哥的名字去發(fā)散思維聯(lián)想到這一點(diǎn)的時(shí)候，（上輩子）身為共產(chǎn)主義接班人的蕭云很自然地就加深了對雪狼人的認同感……要是被丟到個(gè)部落里養著(zhù)個(gè)指誰(shuí)能讓誰(shuí)死的老祭司的地方，那蕭云估計會(huì )成天琢磨著(zhù)逃走。

除了這個(gè)不迷信的優(yōu)點(diǎn)，雪狼人還不少能讓蕭云認同的地方，比如說(shuō)，他們的社會(huì )形態(tài)還處在十分原始的部落形態(tài)，也就是還沒(méi)有特別分明的小家庭觀(guān)念，整個(gè)部落就是一個(gè)大家庭，若是部落中小孩的生父生母有什么意外，比如原主阿云的老媽是部落勇士被借去打仗回不來(lái)了，那么小孩就由部落養育，有較強的同族庇護習性，不會(huì )因為父系或母系血緣問(wèn)題就排斥或驅逐、舍棄族人。

蕭云所在的這個(gè)部落現在養育著(zhù)四個(gè)（含原主阿云在內）失父失母的幼崽，兩個(gè)比阿云大幾歲，一個(gè)比阿云小幾歲，當牛角在帳篷圈正中的空地上處理野豬時(shí)，這三個(gè)結伴出去撿牛糞的小孩就一起回來(lái)了。

牛糞是重要的燃料，雪狼人抗凍不表示雪狼人喜歡挨凍，尤其是到了秋季，為了預備過(guò)冬的燃料，必須盡可能地收集牛糞——這個(gè)活兒在草原上也不算輕省，因為雪狼人的牧場(chǎng)是很大的、且離部落較遠，來(lái)回的途中很可能遭遇野獸襲擊，所以不會(huì )分配給原主阿云和保姆男薩爾……

蕭云蹲在薩爾的帳篷外面默默觀(guān)察剛回來(lái)的三個(gè)雪狼人小孩，他們用某種藤蔓草草編成的拖網(wǎng)拉回來(lái)小山般的牛糞，正將這些牛糞壘在部落外的空地上，實(shí)話(huà)說(shuō)，要不是有原主的少許記憶，他都不太敢相信這弎居然還屬于雪狼人中的幼崽——個(gè)個(gè)的身高都跟他那便宜舅舅阿山相差仿佛，也就肌rou方面差點(diǎn)點(diǎn)，連按理說(shuō)比原主阿云小幾歲、今年應該最多才十四的那個(gè)小鬼都是一德性……處在這么一群變態(tài)兄貴中，真是想不理解原主的自卑自暴自棄都不行。

更糟心的是，那個(gè)最小的小鬼還是個(gè)雌性……雖然從那果著(zhù)的臟兮兮的上半身看不出丁點(diǎn)兒屬于女性的起伏線(xiàn)條，但是她包屁股的獸皮皮料要比別人大塊點(diǎn)兒，獸皮里面還有一層應該是麻布布料的東西……雪狼人部落不會(huì )織布，就算是最粗劣的布料也是值錢(qián)玩意，在部族里是優(yōu)先雌性的。

當然，現在這個(gè)雪狼人部落里有了個(gè)例外，身為人類(lèi)的薩爾要是和雪狼人一樣光膀子的話(huà)早就不知道凍死在哪個(gè)冬天了，所以部落里面的布料大部分都裹在他身上……

蕭云忽然想到了什么，抬頭望向帳篷圈外的遠方，天空很藍，天邊看不到幾處云朵，草原上的季風(fēng)似乎正將這方天空漂浮著(zhù)的水汽驅散……草原上的氣候不是蕭云所熟悉的四季分明的溫帶氣候，這地方似乎維度比較高、冬季干燥而漫長(cháng)，大地每年中起碼有四~五個(gè)月的時(shí)間被大雪覆蓋，漫長(cháng)的冬季會(huì )增加狩獵的難度，抗凍的雪狼人在冬天也并不好過(guò)。

他穿到了個(gè)雪狼人身上，就算只穿獸皮內褲也沒(méi)覺(jué)得冷，但看裹得厚厚實(shí)實(shí)還不太敢出門(mén)的薩爾的反應，現在草原上的平均氣溫應該在15度以下，也就是說(shuō)，漫長(cháng)的冬季離他已經(jīng)不太遠了。

“雪狼人抗凍，或許只是雪狼人的樂(lè )觀(guān)認識。從原主的記憶來(lái)看雪狼人部落里面似乎不存在老人，壯年期過(guò)去后的雪狼人往往會(huì )死在當年的冬天……這會(huì )不會(huì )是年輕的時(shí)候耗損太多生命力來(lái)抗凍，一旦過(guò)了壯年期扛不住了，壽命就走到終點(diǎn)了呢？”

蕭云用手指頭按著(zhù)額角，思索著(zhù)雪狼人面臨的生存問(wèn)題，別說(shuō)，不仔細去想不覺(jué)得，仔細想一想吧，就挺讓人心驚：雪狼人在下雪后也會(huì )裹上毛皮御寒，但是就他所見(jiàn)的部落里面擁有的毛皮吧，跟地球上賣(mài)的成品毛皮大衣完全不是一回事——不考慮僅僅只是粗加工的獸皮裹到身上的舒適度問(wèn)題，內里如果不穿上能保溫的布料衣物，只靠毛皮抵擋寒冷的天氣是不靠譜的。

“相對富庶的虎人部落和草原東南面那邊擅長(cháng)種植的牛頭人部落是有老年族人存在的，不可能雪狼人就沒(méi)有老年化……我記得民國時(shí)期的舊中國農民、苦力，也是透支生命力進(jìn)行勞作，窮苦大眾的平均壽命才四十多……最長(cháng)壽的雪狼人最多也就能活到六、七十歲，本質(zhì)上是一樣的吧？”

“那么首先要解決的就是果奔問(wèn)題了。不管我猜得對不對，透支生命力來(lái)抗凍都不