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組隊的事情,哎,人生已經(jīng)如此艱難,有些事情就不要拆穿了。“沒(méi)想到能在這里見(jiàn)到三位,的確是陸某人的榮幸?!彼f(shuō)這話(huà)的事情,雖然口氣謙和,但是骨子里的傲然卻怎么也掩蓋不住,陸危樓神態(tài)平和的看向我們,“不過(guò)那蕭沙如今已經(jīng)跑了,再找到的話(huà)怕是難上加難?!?/br>“還好吧……”我搓了搓下巴,頓了頓才繼續道,“不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),陸教主,你與蕭沙之間的事情我也大約清楚,不過(guò)有些話(huà)想問(wèn)問(wèn)你呢?”陸危樓一臉奇怪的看向我,“哦?”我一臉正色的問(wèn)道,“不知道教主以為,當年的楓華谷之戰的真相到底是什么呢?”第96章戶(hù)口本我想以教主這樣心高氣傲的人,如果知道當年自己是被原本看不起的人利用的話(huà),分分秒秒要拉著(zhù)明教去端了對方的老巢。當然也許心機深沉的教主也會(huì )忍下去的吧,其實(shí)從一開(kāi)始,明教的教主陸危樓和紅衣教教主阿薩辛都打得是一個(gè)注意,那就是霸占整個(gè)中原武林。你不是說(shuō)我不行么?我就行給你看看??!陸危樓原本波斯襖教的三大長(cháng)老之一,其余兩位相信大家也不陌生,一個(gè)是同男同女難打無(wú)比還自帶小蠟燭秒人的紅衣教主阿薩辛,一個(gè)是潛伏九天許多年一手挑起無(wú)數紛爭的伊瑪目;這三個(gè)人當年同在波斯襖教,但是陸危樓和阿薩辛兩人皆對教義產(chǎn)生了不同的看法,故而遠走中原希望能夠成就一番大事業(yè)。伊瑪目是自愿請纓前往中原打算把這兩個(gè)叛徒揪回去的,沒(méi)想到叛徒沒(méi)揪回去,他先被大唐腐蝕了,也開(kāi)開(kāi)心心的定居下來(lái)然后和自己的教主說(shuō)撒有那拉了!為那個(gè)苦逼的教主點(diǎn)個(gè)蠟燭……言歸正傳,這兩人一起攜手來(lái)到中原武林,發(fā)現天大地大都比較希望老子最大,陸危樓和阿薩辛也同樣走上了不同的道路。于是陸危樓成立了明教,阿薩辛成立了紅衣教。在原著(zhù)里紅衣教已經(jīng)黑的不能再黑了,基本策劃是沒(méi)打算把他洗白了,而明教卻因為要出新的片子,故而在八九十年代的時(shí)候洗白了下。其實(shí)按照最早的說(shuō)法,明教所圖之大事的時(shí)候,是以欺壓無(wú)數的中原武林為契機的。比如說(shuō),他們闖入了純陽(yáng)宮破了星野劍陣,他們去少林寺打敗人家的方丈渡如,他們跑去西南武林欺壓五仙教……總而言之,對于陸危樓而言,他所圖和唐門(mén)的唐傲天沒(méi)有太大的區別,都是打算當中原武林的老大。但是人唐傲天好歹也是做的比較低調,都是背地里捯飭下,既沒(méi)有殺上人家純陽(yáng)宮去破人家劍陣,也沒(méi)有打上少林非得砍人家掌門(mén),更沒(méi)有跑去西南武林惹得艾黎長(cháng)老下冰蠶蠱,所以,明教這一折騰,算是把整個(gè)中原武林的仇恨拉穩了。這也就很好理解,后來(lái)明教敗走西域的時(shí)候,沒(méi)人愿意伸出援手(都被教主揍過(guò))……但是不要忘記了,就算陸危樓的明教當時(shí)已經(jīng)是如日中天,中原武林中畢竟還有藏劍山莊等一些很叼的存在。作為一個(gè)從西域而來(lái)的外來(lái)戶(hù),沒(méi)拿到中原武林的戶(hù)口本,那是無(wú)論如何都無(wú)法為中原武林所接受的。其實(shí)很好理解,舉個(gè)例子,我們五仙教也沒(méi)拿到戶(hù)口本,現在還是邪魔外道呢。故而,陸危樓也迫切需要一個(gè)契機來(lái)奠定他明教老大的地位。這個(gè)契機,陸危樓等到了,大唐開(kāi)元二十三年,丐幫和唐門(mén)聯(lián)手在長(cháng)安城楓華谷外打算與明教決一