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種親密。 當然,這個(gè)在樓房里面就沒(méi)有啦,作者君至今沒(méi)有把隔壁令居的臉認全。住了快五年了,咳。 不過(guò)這也因為以前隔音差,再加上到了夏天大家肯定要乘風(fēng)涼聊天八卦等等,這還是有電視機的現代,更不必提古代了。 秦漢民風(fēng)彪悍,但另一方面他們的功利心很重,這個(gè)是秦朝造成的后遺癥,秦朝給你畫(huà)了太多的框框,規定你設么該做什么不該做,然后還會(huì )告訴你這么做有賞賜,這么做有罰。 舉個(gè)例子,他告訴你扶老奶奶過(guò)馬路可以被賞一朵小紅花,但是扶老爺爺過(guò)馬路沒(méi)有。 所以大部分人在扶老奶奶之后就等著(zhù)小紅花,更多的人不會(huì )去扶老爺爺過(guò)馬路。 就是這個(gè)感覺(jué),我們現代社會(huì )的很多事情,主要以道德教育為主,譬如路上看到小朋友獨自一人沒(méi)有大人最好去問(wèn)一句然后將他帶給警察,也或者看到有人打架斗毆去制止(起碼報警),但是秦代不是,他是給你規定你看到有人打架你不去阻止你就是犯法。 不是說(shuō)不好,畢竟考慮問(wèn)題要放在當時(shí)那個(gè)時(shí)代,秦朝人民沒(méi)有那么多彎彎繞繞,你和人家說(shuō)仁義道德沒(méi)意思,更何況商鞅變法的時(shí)候還將仁義道德徹底丟棄。他的治理方法就是輕視教化,鼓吹輕罪重罰。 治民以道德約束要到宋朝才開(kāi)始,但事實(shí)上其也就造成了人民的一種“功利性”,就是——對我好的我就去做,為了自保我什么都能干,那誰(shuí)誰(shuí)說(shuō)出賣(mài)就出賣(mài)。 這樣子長(cháng)久起來(lái)對于人民生活是不利的,因為你在做自己事情的時(shí)候眼睛還要盯著(zhù)領(lǐng)居們預防他們犯法。那你還怎么干活?這都不是三心二意了,這是要分十心啊。 后來(lái)差不多到西漢末年時(shí)候就已經(jīng)被廢除了,東漢則徹底瓦解。 當然,什伍制雖然被廢除,但是連坐制度一直差不多到民國才徹底結束,現代其實(shí)也有“連坐”,但是這種連坐更多的是精神上的。 悄咪咪得探頭,圈養游牧其實(shí)這事明朝玩過(guò),后來(lái),咳,養不起了。(喂) 清朝也是這么干的。 (縮回頭) 今天作者君手一抖,毛毛們從洞里頭飛出來(lái)惹,多了一千字。 有些心疼得摸摸我的存糧洞。 (悄咪咪說(shuō)一句,劉小豬的例子不恰當哦,因為大雁和天鵝打……誰(shuí)贏(yíng)誰(shuí)輸這個(gè)問(wèn)題還真的不好說(shuō),具體例子參考英國天鵝VS加拿大灰雁) 畢竟鵝是雁馴養后的,大天鵝是體型最大的候鳥(niǎo)(對,天鵝比雁大,它身高……最高160,翼展兩米以上) 講道理,作者君去野生動(dòng)物園喂過(guò)天鵝,上野的天鵝全都是大體型那種,不是像雞鴨大小的小天鵝,是那種遠看——啊,好好看,近看——媽噠你不要過(guò)來(lái)?。?!的那種 上野的河岸臺階本身已經(jīng)抬高了,但是當它看到我手上拿著(zhù)零食包的時(shí)候嘩啦啦游過(guò)來(lái)的樣子作者君被震驚到啦!這個(gè)天鵝和我想象中的不一樣??! 當然總體來(lái)說(shuō)它們還是很友好的,但是作者君還是忍不住默默交上了零食袋子,我去的時(shí)候正好是淡季,估計喂天鵝的人不多。所以四里八鄉的天鵝全來(lái)了。 而且叫聲、……怎么說(shuō)呢,就,有些,比我想象中的洪亮一些……現場(chǎng)聽(tīng)絕對和電視聽(tīng)不一樣的那種,反正我不止一次看到過(guò)小朋友