種親密。



    當然，這個(gè)在樓房里面就沒(méi)有啦，作者君至今沒(méi)有把隔壁令居的臉認全。住了快五年了，咳。



    不過(guò)這也因為以前隔音差，再加上到了夏天大家肯定要乘風(fēng)涼聊天八卦等等，這還是有電視機的現代，更不必提古代了。



    秦漢民風(fēng)彪悍，但另一方面他們的功利心很重，這個(gè)是秦朝造成的后遺癥，秦朝給你畫(huà)了太多的框框，規定你設么該做什么不該做，然后還會(huì )告訴你這么做有賞賜，這么做有罰。



    舉個(gè)例子，他告訴你扶老奶奶過(guò)馬路可以被賞一朵小紅花，但是扶老爺爺過(guò)馬路沒(méi)有。



    所以大部分人在扶老奶奶之后就等著(zhù)小紅花，更多的人不會(huì )去扶老爺爺過(guò)馬路。



    就是這個(gè)感覺(jué)，我們現代社會(huì )的很多事情，主要以道德教育為主，譬如路上看到小朋友獨自一人沒(méi)有大人最好去問(wèn)一句然后將他帶給警察，也或者看到有人打架斗毆去制止（起碼報警），但是秦代不是，他是給你規定你看到有人打架你不去阻止你就是犯法。



    不是說(shuō)不好，畢竟考慮問(wèn)題要放在當時(shí)那個(gè)時(shí)代，秦朝人民沒(méi)有那么多彎彎繞繞，你和人家說(shuō)仁義道德沒(méi)意思，更何況商鞅變法的時(shí)候還將仁義道德徹底丟棄。他的治理方法就是輕視教化，鼓吹輕罪重罰。



    治民以道德約束要到宋朝才開(kāi)始，但事實(shí)上其也就造成了人民的一種“功利性”，就是——對我好的我就去做，為了自保我什么都能干，那誰(shuí)誰(shuí)說(shuō)出賣(mài)就出賣(mài)。



    這樣子長(cháng)久起來(lái)對于人民生活是不利的，因為你在做自己事情的時(shí)候眼睛還要盯著(zhù)領(lǐng)居們預防他們犯法。那你還怎么干活？這都不是三心二意了，這是要分十心啊。



    后來(lái)差不多到西漢末年時(shí)候就已經(jīng)被廢除了，東漢則徹底瓦解。



    當然，什伍制雖然被廢除，但是連坐制度一直差不多到民國才徹底結束，現代其實(shí)也有“連坐”，但是這種連坐更多的是精神上的。



    悄咪咪得探頭，圈養游牧其實(shí)這事明朝玩過(guò)，后來(lái)，咳，養不起了。（喂）



    清朝也是這么干的。



    （縮回頭）



    今天作者君手一抖，毛毛們從洞里頭飛出來(lái)惹，多了一千字。



    有些心疼得摸摸我的存糧洞。



    （悄咪咪說(shuō)一句，劉小豬的例子不恰當哦，因為大雁和天鵝打……誰(shuí)贏(yíng)誰(shuí)輸這個(gè)問(wèn)題還真的不好說(shuō)，具體例子參考英國天鵝VS加拿大灰雁）



    畢竟鵝是雁馴養后的，大天鵝是體型最大的候鳥(niǎo)（對，天鵝比雁大，它身高……最高160，翼展兩米以上）



    講道理，作者君去野生動(dòng)物園喂過(guò)天鵝，上野的天鵝全都是大體型那種，不是像雞鴨大小的小天鵝，是那種遠看——啊，好好看，近看——媽噠你不要過(guò)來(lái)?。?！的那種



    上野的河岸臺階本身已經(jīng)抬高了，但是當它看到我手上拿著(zhù)零食包的時(shí)候嘩啦啦游過(guò)來(lái)的樣子作者君被震驚到啦！這個(gè)天鵝和我想象中的不一樣??！



    當然總體來(lái)說(shuō)它們還是很友好的，但是作者君還是忍不住默默交上了零食袋子，我去的時(shí)候正好是淡季，估計喂天鵝的人不多。所以四里八鄉的天鵝全來(lái)了。



    而且叫聲、……怎么說(shuō)呢，就，有些，比我想象中的洪亮一些……現場(chǎng)聽(tīng)絕對和電視聽(tīng)不一樣的那種，反正我不止一次看到過(guò)小朋友