領(lǐng)都沒(méi)有阻止，他甚至允許這些人帶走了自己的財產(chǎn)，一行人浩浩蕩蕩東行。



    有羌族的年輕人帶領(lǐng)這一支使節團隊繞過(guò)匈奴出沒(méi)的場(chǎng)所，想要安全抵達長(cháng)安原本問(wèn)題不大，他們一路走山路，晝伏夜出，頂著(zhù)夜露而行。



    然而未曾料到的是，他們遇到了匈奴部族內亂，原本安全的路線(xiàn)變得障礙重重。一路這一支團隊和匈奴部族不停碰撞不停減員，甚至于被敏感意識到他們身份的匈奴右部所追殺。最后，到達長(cháng)安的時(shí)候，原本同行的三個(gè)使者……只剩下一人了。



    而現在，他將自己遍體鱗傷的使節重新交到了劉啟手上，這個(gè)不過(guò)離開(kāi)了三年卻像是蒼老了三十歲的男人在帝皇面前長(cháng)跪不起，“臣，不負使命?！?/br>


    作者有話(huà)要說(shuō)：



    兒砸終于結婚啦??！露出了老母親的慈祥微笑。大聲的告訴我甜不甜！



    竇皖穿女裝了，但是西漢的婚服男裝比女裝花俏，所以……咳咳。



    夫妻對拜是到南北朝才開(kāi)始的，之前嚴格來(lái)說(shuō)都是只有前二禮，即拜天地和拜父母祖宗，夫妻對拜這個(gè)事情在當時(shí)是一個(gè)劃時(shí)代的象征意義，不過(guò)已經(jīng)不知道是誰(shuí)開(kāi)始的了。



    我們都知道拜禮就是誰(shuí)拜得低誰(shuí)的地位更低，而夫妻之間原本是沒(méi)有對拜的資格，因為妻子是丈夫的附屬品，對拜則是表示我們是平等的。



    （就像是古代書(shū)生見(jiàn)面時(shí)候都是互相差不多同時(shí)作揖彎腰，但下級見(jiàn)上級都是下級先拜上級還禮）



    而在過(guò)去，如果夫妻間有拜的話(huà)就是女方先拜，男方再拜，然后男方先起，女方再起。但是到了后來(lái)的朝代雙方如果不是地位特別懸殊（譬如皇族）基本都是同拜同起的。（拜堂是要跪下去的那種不是鞠躬哦）



    所以這是妻妾的區別，妾是沒(méi)有資格和男主人平起平坐的。而妻在禮法上在地位上其實(shí)是和夫平等的。



    所以從禮儀的變化也能看出當代女性地位，而放到現在在夫妻對拜的時(shí)候你們都能發(fā)現女性拜的比男人高。（當然這也是因為頭上的珠翠容易掉）但這也是一種變化哦。如果一個(gè)時(shí)代告訴你你就是不如男人的，你敢失禮就要被人唾罵被人指指點(diǎn)點(diǎn)甚至被人休妻，那么哪怕你頭上插滿(mǎn)了豆腐都會(huì )想辦法把腦袋低下去。



    從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，真的要感謝毛爺爺給女性能夠讀書(shū)、工作的權利。當然現代社會(huì )免不了還是有性別歧視，但封建社會(huì )幾千年，我們用70年走到這里，已經(jīng)非常棒了，以后還是會(huì )越來(lái)越好的。



    呃……說(shuō)一下蝗蟲(chóng)的事。前天有人問(wèn)為嘛這次不吃……



    作者君默默擦汗，因為是快……啊不是，慢穿，所以我盡量不讓同一個(gè)方法在世界多次出現。（搓搓手）這樣比較新鮮。



    蝗蟲(chóng)如果要吃的話(huà)還是挺麻煩的，雖然很好吃……



    不過(guò)三國和西漢不一樣，三國那時(shí)候是真的要彈盡糧絕了，快速擴張的老曹家兵哥快把夏喵和荀令君吃窮了，加上糧食欠收，其實(shí)是沒(méi)辦法下的辦法。



    另一方面，多少也有些賣(mài)慘的感覺(jué)，曹cao治下的民眾一看兵哥不吃糧食吃蝗蟲(chóng)，艾瑪那個(gè)感動(dòng)的眼淚汪汪，小皇帝不是也被感動(dòng)了嗎（喂，這個(gè)事情不要告訴讀者?。。?/br>


    而且東漢是小冰河，持續干旱，所以蝗災是一場(chǎng)又一場(chǎng)，養成這個(gè)習慣以后可以省很多事，但西漢時(shí)氣候正常，也就是旱澇交替（其實(shí)也不正常吧），這種氣候不太容易灰發(fā)生蝗災，基本上也是維持8/9年一次的正常規律，所以沒(méi)必要讓人去養成這個(gè)習慣。