過(guò)不到一百年，伴隨著(zhù)代表血緣的【姓】被放棄，代表地緣和靠奮斗而獲得的【氏】成為一個(gè)人或者一個(gè)家族的代表，華夏民族將徹底進(jìn)入一個(gè)以新儒思想為中心的新紀元。在如今這個(gè)在后世被稱(chēng)為戰國的時(shí)代內，各種思想、舉措、理論正在悄無(wú)聲息地激烈碰撞。



    昨天覺(jué)得是正確的，今天可能會(huì )被人貶得一文不值；今天覺(jué)得是錯誤的，明天可能會(huì )成為正確的。



    在這樣劇烈的思潮之中不存在真理，人們對于是非二字的判斷極為迷茫，最后只能簡(jiǎn)單而粗暴地將至歸納為——只要能活下去的就是真理。



    能讓人能夠活下去的，那就是為人的真理。



    能讓國家能夠活下來(lái)的，那就是治國的真理。



    所以雖然大家都覺(jué)得秦國是超級大流氓，但是也不是不想要學(xué)習秦國的，很可惜他們做不到。



    不是沒(méi)有“商鞅”，而是沒(méi)有“秦孝公”。



    秦孝公即位時(shí)不過(guò)二十一歲，彼時(shí)秦國在穆公時(shí)期打下的基業(yè)全數被虧光，諸侯開(kāi)會(huì )甚至都不給秦國留個(gè)位子，談?wù)撈鹎馗菍⒅茸餍U人。老秦的土地之所以沒(méi)有被東方諸國攻陷不是因為秦國有實(shí)力，而是因為占據肥沃土壤的東方諸侯們看不上西邊這塊土地懶得動(dòng)手而已。



    從某種角度來(lái)說(shuō)，有地理環(huán)境保護的秦國其實(shí)也可以偏安一隅過(guò)著(zhù)自給自足的日子，但年輕的諸侯王定下心來(lái)靜靜地觀(guān)察自己的國家，并且能夠清楚地意識到一個(gè)無(wú)比殘酷的事實(shí)——我們秦國真是太弱小了，如果再不改變就要滅亡了。



    隨后他將這一發(fā)現公之于眾。



    看起來(lái)這很容易，事實(shí)上古往今來(lái)沒(méi)有幾個(gè)帝王能夠清醒地看到國家的問(wèn)題，更沒(méi)有多少是能夠在看清楚之后擼起袖子準備去大刀闊斧去改變的，就連他的繼承人嬴政，在最后不也做了遮蓋住自己眼睛自欺欺人這一決定？



    從旁觀(guān)者的角度，你可以說(shuō)這很愚蠢，知錯能改，難道不是一件極其正常的事情嗎？但要知道，對于人，尤其是位高權重的人來(lái)說(shuō)，指出別人的錯誤難度不會(huì )比抬一抬手指更簡(jiǎn)單，而要指出自己的，不亞于搬山移海。尤其是在執政一輩子之后，末了將自己之前所有做過(guò)的一切全數推翻，坦言是我錯了，談何容易？



    而對于孝公而言，他要否定的倒不是自己，但更難，因為他要否定的是之前的數代先祖，其中還包括自己的父親、祖父，是如今的秦國，是他曾經(jīng)所有為之驕傲的一切存在。但是這個(gè)二十出頭的年輕人做到了，在此關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有選擇和別的強國結盟，更沒(méi)有選擇成為別的強國的附屬?lài)?，而是選擇自強這一條路。



    他給自己定下了目標，并且為了這個(gè)目標能夠咬著(zhù)牙齒承擔一切的后果、一切的壓力，他極為誠懇地向天下發(fā)布了求賢令，甚至將秦國如今被諸國看不起，自己國家是諸侯國中最弱的事實(shí)全數寫(xiě)上，并且以著(zhù)極其誠懇甚至帶著(zhù)些謙卑的姿態(tài)將之散向華夏大地，最終以此打動(dòng)了天下有才之士盡數入秦。



    商鞅是人才不錯，但華夏這片土地上歷朝歷代從來(lái)就不缺少人才，正如那句俗語(yǔ)「千里馬常有，而伯樂(lè )不常有」一樣，春秋戰國時(shí)期是一個(gè)主公選擇臣子，而臣子也在選擇主公的時(shí)代，主臣之間是公平的，他們本身就是合作伙伴的關(guān)系。



    而這個(gè)時(shí)代在后來(lái)只在東漢末年有過(guò)類(lèi)似的風(fēng)尚，此外幾乎不再有。全天下的才子前往當時(shí)最窮、最弱的秦國是為了什么？為了可以一展長(cháng)才嗎