不過(guò)清末年也有女性開(kāi)始漸漸崛起的征兆，主要是接受了外來(lái)教育，以及戰爭影響男主人過(guò)世需要頂起門(mén)戶(hù)。



    其實(shí)現代重男輕女最奉行的區域也有這個(gè)特征——就是男人從事主要勞動(dòng)的地方。



    比如主要勞動(dòng)收入是捕魚(yú)的沿海地區，比如收入是冶煉和挖礦的重工業(yè)區，比如說(shuō)傳統農業(yè)區。



    而一些女性能夠從事高收入地區女性地位就很好，比如南方絲綢主產(chǎn)區，還有近代紡織廠(chǎng)主要布局地區，比如上海就是后一種情況。



    當年紡織女工是上海的主要女性工作，所以我大魔都在外人看來(lái)就是女性比男性強勢很多……



    咳，這是事實(shí)，現在也是。



    現在的上海男性多半是在一個(gè)強勢的媽教育下成長(cháng)滴。



    這個(gè)很有趣的，感興趣的話(huà)可以研究一下，我覺(jué)得都能寫(xiě)論文啦！



    ps，剛我說(shuō)裹小腳從唐開(kāi)始，大家說(shuō)是宋，我研究了下原來(lái)是傳說(shuō)中在南唐，咳，是我記錯了。是北宋開(kāi)始嗷



    



    



    第199章戰國風(fēng)云（52）



    秋萱殿是咸陽(yáng)宮的一處側殿,規格體制不大，但小巧玲瓏毗鄰咸陽(yáng)殿,是秦王異人的夫人趙姬所居住之處。



    這里并非是歷來(lái)王后所居住的殿堂,其本身建造的目的可能是給秦王工作之余小憩之用，趙姬以王后之尊住在這兒并不符合禮制。



    然而群臣都沒(méi)辦法提出抗議，誰(shuí)讓贏(yíng)異人有兩位母親呢？



    正太后華陽(yáng)太后自然要居住在宣太后曾經(jīng)居住過(guò)的太后宮殿內,而生母夏太后要怎么安置便成了難題，按規制她同華陽(yáng)太后當為同級，若是住在偏殿自然是委屈了她。于是便在此時(shí)，趙姬主動(dòng)提出將自己的宮室讓給夏太后，她退居偏殿。



    異人感懷于妻子的體貼,特以趙姬之名賜給此殿。



    趙姬的名字為萱，取自于民間的一種常見(jiàn)花卉。



    這種花卉是宿根類(lèi)植物,有類(lèi)似于百合那般的rou質(zhì)根系,生命力非常旺盛，繁衍能力也極高，對于生活的環(huán)境也完全不挑剔，寒暑陽(yáng)陰全無(wú)顧忌,因其花一朵僅開(kāi)一日，朝開(kāi)夕閉得名。



    先早時(shí)候便有習俗,遠游的子嗣會(huì )在離開(kāi)前給母親的房前種植一排萱草,希望這種顏色明亮生命力又旺盛的花朵能夠讓思念孩子的母親稍稍好過(guò)一些。



    是以，萱草又有忘憂(yōu)之名。



    而秋天便是萱草盛開(kāi)的時(shí)候，秋萱殿之名不言而喻,就是異人悄咪咪地秀了一波大恩愛(ài)，知情者紛紛掩面表示受不了，但偏偏大家都不能說(shuō)什么。



    秋萱殿的主人趙王后對比兩位經(jīng)常要搞事的婆婆存在感并不高，但朝中大臣對她的觀(guān)感一直都比較復雜，持敬而遠之姿態(tài)，主要是因為這女人著(zhù)實(shí)厲害。



    這么多年了異人的后宮無(wú)論納進(jìn)來(lái)多少人，都只有趙政一個(gè)孩子。若這位王后平日里作天作地求獨寵也罷，可她沒(méi)有，太后要塞人那就讓人塞，太后要截人就讓人截，看著(zhù)什么都沒(méi)做，偏偏異人就是沒(méi)有生出孩子來(lái)，無(wú)論男女皆無(wú)。也不知道真的是什么都沒(méi)做，還是天衣無(wú)縫沒(méi)漏出半點(diǎn)風(fēng)聲。



    前者說(shuō)明她牢牢把控了異人的心，后者那更厲害了，要知道趙姬可是有兩個(gè)婆婆盯著(zhù)，沒(méi)有一個(gè)婆婆能忍受兒媳婦在這方面束著(zhù)兒子的，但就算是這樣也沒(méi)能找到一點(diǎn)痕跡來(lái)，這可不是